魏晋南北朝的佛教概述
魏晋南北朝的高僧,从他们宣扬的佛法来看,许多不仅是佛学家,而且也是玄学家,他们以佛教理论附会老庄思想,历史也就把他们所宣扬的佛教称之为格义佛教。
中国译经史上的翻译家,除了从印度和西域来的僧人以外,也有中土的高僧,魏晋南北朝时期著名的译经家有道安和法显两人。道安俗姓卫,祖籍常山扶柳(今河北冀县)。
由于学风鼎盛,思.潮自.由,以及译经事业的隆盛,奠定了南北朝学派竞立的基础。
宗教思想对魏晋南北朝建筑发展的影响
1、佛教涌进国门,促进了魏晋南北朝建筑的发展。
2、这在宗教建筑上反映也许更为明显。道教的兴起,佛教的传入,很大程度上改变了中国原有的观念和社会生活。这对于建筑来说,发展和变化也是十分明显的。
3、魏晋南北朝时佛教的昌隆,带给魏晋南北朝家具的影响是决定性的。佛教由发祥地印度向南、北、中外传而形成,佛教建筑随着外传。这里面有着很多的宗教、哲学、文化课题。
佛学对魏晋文学的影响
具体看来,关于这一时期佛教对文学的影响主要体现在以下几个方面:想象世界的丰富。佛教带来了三世的观念,因果、轮回的观念,以及三界、五道的观念。它把思维的时间和空间都扩大了,人的想象世界也随之扩大了。
魏晋南北朝时期由于政治动乱,干戈四起,在现实中人们无法从中得到心灵的慰籍,便转从佛教中寻求解脱,他们清淡玄言佛理,诗乐书画往还,高雅脱俗、优游闲适而又情韵无穷,创造了一种新的文化模式。
佛教对于中国的贡献在文学方面:由于佛典的翻译,刺激了中国文学的革命,从诗文的意境到文体的演变,在魏晋南北朝的时代,就已有了新的气象。
首先,玄学对文学的影响:魏晋时期形成了一种新的人生观和世界观,它的理论形态就是魏晋玄学。魏晋玄学思想的形成和老庄思想有着明显关系,东晋以后又吸收了佛学的成分。