佛教里面的四禅八定是什么意思
1、佛教的四禅八定是色界四禅和无色界四定的合称，即初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想 非非想处定。四禅八定是禅定的基础，佛陀在成佛和涅槃时，也曾修行四禅八定功夫作为助缘。
2、四禅是指：初禅、二禅、三禅、四禅。四禅还在有色界，因此还需修无色界的四空定。色界四禅和无色界四空定合称为“八定”，八定即空无边处定、识无边处定，无所有处定、非想非非想处定。
3、佛教里的四禅，又作四静虑、色界定。即色界天之四禅。佛教里的八定是色界天之四禅与无色界天之四无色定，合之而成八定。通俗的说法就是八定包括：色界天之四禅和无色界天之四无色定。
四禅八定
四禅（梵catvāri-dhyānāni），又作四静虑、色界定。即色界天之四禅。色界天之四禅与无色界天之四无色定，合之而成八定，故知八定包含四禅。
四禅（梵 catvāri-dhyānāni），又作四静虑、 *** 定。即 *** 天之四禅。 *** 天之四禅与无 *** 天之四无色定，合之而成八定，故知八定包含四禅。
佛教的四禅八定是色界四禅和无色界四定的合称，即初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想 非非想处定。四禅八定是禅定的基础，佛陀在成佛和涅槃时，也曾修行四禅八定功夫作为助缘。
四禅八定，所经历的种种境界，是心灵觉知，由攀缘六根尘色，取舍外部世界的昏沉状态。转向为，心灵观照身心内在的觉照状态。心灵逐渐清淡中，觉知复苏的过程，呈现出四禅八定境界。觉性，在觉知中寂静明晰，觉知融化于觉性。
我个人认为，四禅八定是修行禅非常重要的基础。四禅指的是初禅、二禅、三禅、四禅，分别对应初修禅定的四个境界。
佛教的有漏禅与无漏禅的差别是什么???
有漏禅是世间的禅定，无漏禅是出世间的禅定。
这些禅虽不离世间禅定，发有漏智，但也有出世的功能，能发无漏智，与世间禅纯属有漏的不同，所以也叫根本净禅。 六妙门 六妙门就是数(息)、随(息)、止、观、还、净等六种微妙法门。分别来说，前三者属于定，后三者属于慧。
在实证上以识为中心，转变有漏之心识，而成为无漏之实智，转第八识为大圆镜智，转第七识为平等性智，转第六识为妙观察智，转前五识为成所作智，最后将能观之识亦归诸于空，证入“能所一体”之世界。
“四禅八定”究竟是怎么回事?
四禅八定是正念冥想 一，欲界四禅天 禅，是生物层面需要满足的需求，只有在生物层面上得到完全满足的，才能由外在的需求，转为对自我的追寻。
四禅八定属于世间定，是禅定的基础，佛陀在成佛和涅盘时，也曾修行四禅八定功夫作为助缘，所以四禅八定重要性不可忽视。
四禅（梵catvāri-dhyānāni），又作四静虑、色界定。即色界天之四禅。色界天之四禅与无色界天之四无色定，合之而成八定，故知八定包含四禅。
是心灵觉知，由攀缘六根尘色，取舍外部世界的昏沉状态。转向为，心灵观照身心内在的觉照状态。心灵逐渐清淡中，觉知复苏的过程，呈现出四禅八定境界。觉性，在觉知中寂静明晰，觉知融化于觉性。
四禅八定的境界详解
无有觉察者，亦无觉察境界。觉者即所觉，所觉即觉者。不可说，不思议，离分别，不可取。是非想非非想定。四空定的核心，是觉知在心灵细腻觉受境界中的复苏。
四禅是为了破二元对立的有色界，破苦破乐，证无乐之乐境界。
四一心支 心与定法一。名一心支。行者既得四禅舍俱之定。舍念将息。则心无所依。泯然凝寂。一心在定。犹如明镜。不动净木无波湛然而照万像皆现。何故此四禅中。独名不动定也。初禅觉观动。二禅喜所动。三禅乐所动。
也就是，空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定。而佛教最高的灭受想定则是四禅八定之外的最高境界。我修行禅还只是刚刚开始，后五定的境界，完全无法想象，所以实在不能说的更多了，修行，修行吧。
四禅八定属于世间定，是禅定的基础，佛陀在成佛和涅盘时，也曾修行四禅八定功夫作为助缘，所以四禅八定重要性不可忽视。
佛教的四禅八定指的都是什么?
1、佛教的四禅八定是色界四禅和无色界四定的合称，即初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定。
2、四禅是指：初禅、二禅、三禅、四禅。四禅还在有色界，因此还需修无色界的四空定。色界四禅和无色界四空定合称为“八定”，八定即空无边处定、识无边处定，无所有处定、非想非非想处定。
3、佛教里的四禅，又作四静虑、色界定。即色界天之四禅。佛教里的八定是色界天之四禅与无色界天之四无色定，合之而成八定。通俗的说法就是八定包括：色界天之四禅和无色界天之四无色定。
4、四禅（梵catvāri-dhyānāni），又作四静虑、色界定。即色界天之四禅。色界天之四禅与无色界天之四无色定，合之而成八定，故知八定包含四禅。
5、我个人认为，四禅八定是修行禅非常重要的基础。四禅指的是初禅、二禅、三禅、四禅，分别对应初修禅定的四个境界。
6、专业术语，可以一句话概括：禅修的不同层次的境界。依据仏，禅定初阶包含粗念住、细念住、欲界定、未来禅；中阶包含初禅、二禅、三禅、四禅；初中级均属于“世间定”；高阶属于出世间定，超范围的就不聊了。
