相由心生,境随心转.命由心也,福自我召.这是什么玩意?
就是你的相貌是有你的心里决定的，善人就是慈祥的容貌，恶人就是凶煞的样子，环境也是由你的心境所转，同样的环境你心情好时和不好时会有截然不同的感受，命运也是，福报也是自己做的，做善事就的善果，恶事同理。
相由心生，意思就是这个人是凶相还是福相，其实可以反映在脸上，从脸上也可以判断这个人心里所想。境随心转：意思就是意境或意念是随着你的心（想法）在变化的。
“相由心生，境随心转，命由心造，福自我召”出自佛教《无常经》。意思是：面相是什么样由内心的想法、态度决定；所处的环境随着人的心情、情态而改变。每个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造、产生的。
“相由心生，境随心转，命由心造，福自我召”出自佛教无常经意思是面相是什么样由内心的想法态度决定所处的环境随着人的心情情态而改变每个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造产生的主要是。
意思是一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定；而一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。这是一句佛语，全句是：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。
境随心转。这个其实是一句佛教的偈语。出处是《无常经》。“命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大”所以。全句应该是：命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。
佛教中:七尺之躯不如七寸之面,七寸之面不如三寸之鼻,三寸之鼻不如一点...
1、由躯体到器官终到心。躯壳肉身皆虚，惟存佛之心才是本。时时处处都在受果报，时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了，果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的，和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。
2、佛教中：七尺之躯不如七寸之面，七寸之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一点之心。
3、“七尺之躯不如七寸之面，七寸之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一点之心”的意思是指：完整的骨骼不如皮肤的整洁，皮肤的整洁不如五官的端庄，五官端正不如心灵之美。
4、相由心生 一个人的相貌由形和神两部份组成。形貌纯属生理特征，神貌既包含生理因素，也取决于后天修为。生活中的一举一动一思一念，日久天长就会凝固于人的脸上，可谓“有诸内必形诸外”。
相由心生,境随心转,命由心造,福自我召出自哪里
相由心生，境随心转，命由心造，福自我召出自佛教的《无常经》。其意思是：面相是什么样由内心的想法、态度决定；所处的环境随着人的心情、情态而改变；每个人的命运是自己主宰和把握的；福气是自己创造、生产的。
您好，“相由心生，境随心转，命由心造，福自我招”出自佛教的《无常经》。
“相由心生，境随心转”这句话出自佛教经典《华严经》，原文为“相由生心，境随心转”。它表达的是一个人内心的想法可以影响和改变自身周围的环境。
“相由心生，境随心转”这句话出自佛教经典《华严经》，原句为“相由生心，境随心转”。
“相由心生，境随心转，命由心造，福自我召”出自佛教无常经意思是面相是什么样由内心的想法态度决定所处的环境随着人的心情情态而改变每个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造产生的主要是。
