“南无阿弥陀佛”是什么意思?
南无阿弥陀佛是佛教徒常用的礼佛问候语。意思是“礼敬阿弥陀佛”或“拜阿弥陀佛”。阿弥陀佛，全称阿弥陀如来，是极乐净土的主要佛像。极乐净土指阿弥陀佛创立的清净土，人死后可以往生于此，称为“极乐世界”。
南无阿弥陀佛是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬和虔信。
“南无阿弥陀佛”这是一句梵语，就是古印度话。“南无”汉语意思就是“皈依”、“依止”、“依靠”、“归命”的意思，“阿弥陀”翻作“无量寿”，“佛”翻作“觉”。所以“阿弥陀佛”又可称为“无量寿佛”。
南无阿弥陀佛的意思是信佛的人用作口头诵念的佛号，表示祈祷或感谢神灵等意思。指西方极乐世界最大的佛，也译作无量寿佛或无量光佛。
南无阿弥陀佛的意思是归依阿弥陀佛之意。佛教净土宗的六字洪名，意为归命无量光觉或归命无量寿佛。净土宗以持名念佛为主要修行方法，谓专念南无阿弥陀佛，命终往生西方净土。
佛:我处事马虎多失败…经咒无效…
我本人常吃头脑不机灵、应对事情反映迟钝不准确、做事马大哈有闪失、临近成功却遭毁灭性失败的亏，这是不是绮语的报应？不一定。要知三世因果，报应无时不在。你今生如此，应该感谢有缘人度你得闻佛法。
受持，指不但相信因果经循环报应，而且在实际行动中坚持做行善积德之事，所以，诸佛菩萨可作证明。有人书写因果经，世代儿孙家道兴。
%诚心就是说，你的心中，除了你要念得经，其余一个念头都不会有。注意力和精神力保持绝对高度的集中。如果不是100%诚心的话么，念经只能说在你的阿赖耶识里面中一下种子，不会马上得报。
《无量寿经》佛告诫世人：“天地之间，五道分明，善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。” 业因多类，果报五种 众生所造能生必然果报的业，从作为生果之因的角度，佛典作了二因、三因、六因、十因等多种分类。
清明节祭祖仪轨
1、清明已至，除了按民间传统方式拜祭祖先，这里给佛教徒提供一套简易仪轨念诵，无论你是否会前往现场，先人必获大利益。
2、首先，是对于先人的缅怀，缅怀他们的德行。想想自己的先人在世的时候，有什么样的嘉风懿行值得我们效法和歌颂的，带领子孙缅怀和继承。第二，要感恩，感恩长辈为家庭所做的一切。
3、【清明祭祖仪式】 (1)人员就位 司仪：内外肃静，行敬香礼。襄仪者就位—— 襄仪：襄仪就位。 司仪：檀木凝香，沁心悠长；清明祭祖，萤火辉煌；双手供奉，祖德贤良。请某某某上前，敬香——(根据人员数量重复) 司仪：请就位。
佛法里的四弘誓愿是什么???
1、四弘誓愿指的是一切菩萨于因位时所应发起的四种誓愿。又称四弘誓、四弘愿行、四弘行愿、四弘愿。略称四弘，或称总愿。（术语）梵语僧那，译曰誓愿。诸佛有总愿别愿，四弘誓愿为总愿，一切菩萨初发心时，必发此愿。
2、“四弘誓愿”指的是一切菩萨于因位时所应发起的四种誓愿。具体解释如下：第一句是众生无边誓愿度。
3、四弘誓愿指的是一切菩萨于因位时所应发起的四种誓愿。又称四弘誓、四弘愿行、四弘行愿、四弘愿。略称四弘，或称总愿。
烧锡箔是传统佛教的做法么?
1、不，佛教中没有这一项迷信的规定 。中国人用纸钱焚烧的习俗，是自汉朝以后开始，比如唐朝的太常博士王屿说：「汉以来，丧葬瘗钱，后世以纸寓钱为鬼事。」这是说从汉朝开始，人死之后，丧 葬之时，要用钱币与死人同葬。
2、在佛教眼里，烧锡箔、烧纸钱都属于迷信，不是佛教的东西。
3、不推荐不否定。要明佛理。还请多看《印光大师文钞》。末法时期，亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死！---《大集月藏经》往生与否全凭信愿之有无，品位高下在于念佛之深浅。
4、阿弥陀佛 学佛的不烧纸钱，也不烧锡箔。是大众为死去的人烧纸钱和锡箔，和佛陀的教育无关。
5、其实，僧尼是为佛法的住世及化世而设，不是专为超度亡灵而设。诵经的功德，是由于信仰佛法并修持佛法而来，所以并不限于僧尼才可诵经，更不是一定要在人死之后，才来诵经。
佛教为什么会有八戒,且是哪八戒?
1、八戒分别是：不杀生；不偷盗 不淫欲；不妄语；不饮酒；不眠坐高广华丽之床；不装扮打扮及观听歌舞；不食非时食。
2、八戒是指一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。八戒全称为八关斋戒，是佛陀为在家弟子制定的暂时的出家修行的戒律与斋法。
3、“八戒”就是，不杀生、不偷盗、不邪淫、不说大话和瞎话、不喝酒、不要用高大富贵的床、不穿豪华奢侈的衣服、首饰以及香料、不要前往娼妓之所或听靡靡之音。
