菩萨心（菩提萨埵心）与菩提心的区别与联系
“菩萨心”是形容一个人的心很善良，比如说：这个人太善良了，一副菩萨心肠。“菩提心”是没有染着、没有欲望、离一切相的那颗清净无为之心。
比如有些大修行者在生死的考验面前，和平常生活一样潇洒，将头迎白刃 如同斩春风。似乎生死和他没有任何关系。
霸王夜宴典故
霸王夜宴是中国历史上著名的故事之一，发生在公元前202年汉朝刘邦和项羽之间的楚汉战争时期。据传说，项羽率领楚军攻打刘邦的军队，在攻占彭城后，在彭城的乌江边上设下了霸王夜宴，邀请刘邦前来赴宴。
余友人褚孝秀偕一少年赴歌舞之筵，衍至《霸王夜宴》，少年垂涎曰，男儿何可不如此!褚孝秀曰，也只是为乌江设此一着而。同座闻之，叹为有言之道。
《霸王夜宴》的内容其实和这段话没有很大的关系。关键是这两句:少年垂涎曰:“男儿何可不如此!”褚孝秀曰:“也只为这乌江设此一着耳。意思就是骚年羡慕霸王的无尽的奢华说:大丈夫就是为这样的享受而活。褚孝秀回答:若不是这样的狂欢，又怎么会走到乌江那一步。意思就是末日前的狂欢。这段话是金书的序，而金书写的就是人们赤果果的欲望，西门庆在一生声色犬马、机谋用尽剩下得最终是什么?不过是秋风中一个老和尚的几句超度而已。前面的一切奢华不过是过眼云烟，我们也可以把金书中的人物看成是在进行一场末日狂欢，霸王的结局是乌江，而他们的结局就是金兵南下一切不复。这段话也可以这么理解，有人羡慕金书中的生活，想效仿，而作者(或者褚孝秀)说道:那不过是末日前的狂欢而已。所以作者在序中还说过:读《金》而生怜悯心者，菩萨也;生畏惧心者，君子也;生欢喜心者，小人也;生效法心者，乃禽兽耳。 《霸王夜宴》的内容估计就是描写霸王晚上庆功或者享乐的场面吧。
