嫉妒心超强的人内心有多可怕?
1、第损人不利己。有些人会做一些对自己不好，对别人有害的事情。遇到这样的人其实很危险。这个时候你一定要警惕这样的人。这样的人真的很危险。也许她什么时候会伤害你。第看不见别人好。
2、最严重的嫉妒者会有直接的人身攻击，因为被压抑的嫉妒会导致心理变态，进而通过行为。嫉妒的四种表现。明显的对抗性古希腊的斯多葛派哲学家认为，“嫉妒是对他人运气的烦扰。
3、一个人的心眼有多小，他能产生的嫉妒心就有多强。嫉妒心后面，往往掩藏了一颗饱受挫败和失落的心。嫉妒心重的人，往往伴随着自卑。一个人越嫉妒什么，越能证明他缺少什么。
佛法中的嫉妒心用什么对治?
最好每天抽出一定的时间来念，一小时左右吧，身心放松平静下来，慢慢把心收回，专心默念（不出声）：南无（音：那摩）观世音菩萨 如果累了，思绪散乱了，就放松放松，调整调整，松静自然了，再念下去。
如果嗔心是凡夫的天性，则没有什么好嗔的，因为他的性格就是这样子，所以一个人对你嗔心的话，你为什么也生嗔？没有必要，因为他的性格就是这样。
净除嫉妒心很不容易，要慢慢地，一步步扩大自己的心胸，树立更高的宗旨，才不会总是把视线局限在很小的范围里，与身边的人攀比。多向榜样学习，生仰望之心，嫉妒就不容易生起来。
佛法中有阐述嫉妒心、恐惧心之类的吗?
1、嫉妒是一种比较复杂的心理，包括焦虑、恐惧、悲哀、猜疑、羞耻、自咎、消沉、憎恶、敌意、怨恨、报复等不愉快的心理状态。
2、对方会嗔心你，因为它有贪著；他不得所贪，所以才嗔心的，每个人亦复如是。 1心不快乐才会嗔心，心量太小太狭隘才会嗔心，所以是你的过失，不是别人的过失。
3、凡夫普遍都有嫉妒心。我们有亲人、仇人，还有关系一般的人，嫉妒心主要是对关系一般的人和仇人产生的。
4、念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。最能去妄，妄念无处著脚，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处，久当自得耳。
5、如果自己吃亏了，不满意了，不顺心了，又生出_恚心、嫉妒心、怨恨心等等一大堆烦恼。再则不顾后果，实行报复，惹出祸端，烦得头发白了，都不知道啊。所以人要没有烦恼，就要从断除贪嗔痴开始。
6、无论是鬼祟导致的惊惧、还是事件导致的惊惧，其实本质上都是心神不安、不能自制自主，并不是什么单独的某个因果事件引起的。
佛教中贪,嗔,痴,恨.指的是什么?
1、“嗔指憎恨心重、气量小、自高自大、傲慢、嫉恶如仇，表现如：对人对事若一点不顺己心时，即生气、烦恼、发脾气，不原谅别人，乃至伤害别人等，此名为“嗔”。
2、贪，就是自私自利，只为自己着想。嗔，就是管不住自己的这张嘴，老说不好的话。痴，就是人们常说的傻，为某件事过于着迷。恨，恨别人，讨厌别人，心生憎恨别人之心。爱，过度的偏爱或溺爱。恶，恶事坏的想法。
3、”嗔是佛教所说的基本懊恼之一，与贪和痴一同被称为“三毒”。痴又作无明。指心性迷暗，愚蠢无知。《俱舍论》中说：“痴者，所谓愚痴，即是无明。
嫉妒在佛教犯了什么戒
1、傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、淫欲和暴食。傲慢 傲慢指一种精神状态，含有自高自大、目空一切的意味，用于形容人的态度、表情、举止。也指看不起别人，对人不敬重，主要用于描述人的态度。也指七宗罪之一。
2、第八戒者，一日一夜持心如真人，奉法时食，食少节身，过日中后不复食，如清净戒，以一心习。
3、比如出家戒。菩萨戒。八关斋戒。 【五戒】不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
4、嫉妒不属于“知见”范畴，所以不能划归到邪见里面去。十恶里面有：杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、悭贪、嗔恚、邪见。嫉妒本质上讲是一种贪念，它会引起妄语、绮语、恶口、两舌、嗔恚等等其他的恶行。
5、佛戒瞋恚瞒怨嫉妒。得面容如天神日月华。尊容 佛戒淤痴拜师行礼。得顶上肉髻圆满姝好。
在佛教中,如何覆灭自己的嫉妒心?感觉自己嫉妒心好强呀!
可以，心念非口诵，如佛见解，如佛所行，能迅速消除嫉妒心！口诵佛号心不行，不念不学佛品行意义不大。佛为度众生，希望每一个众生都过得好，所以佛的发心根本就是随喜的，希望众生各得所愿。
第二，我们是修大乘佛法的，是要发慈悲心的。什么叫慈悲心？慈悲就是想给予一切众生安乐，想拔除一切众生的痛苦。你有这样一个慈心和悲心，对方得到功德利益，心里应该只有喜悦，不会有嫉妒的。
佛经中讲，对治嫉妒心的良药就是培养“随喜心”从今后，见到人有发财升官以及各种好事，首先要口里说“恭喜”，心里默默培养“欢喜”，脸上尽量现出“欣喜”，如果对方需要帮忙的，我们要立即动手“随喜”。
观音心经 也叫大悲咒，经常念念就无欲无求了。
又例如，原本可以心情愉快地做事，却因为心理作祟，一想到自己所嫉妒的人，心里便浮现许多批判的字眼，使自己烦恼不已，以至于什么事都做不下去，久而久之，这种情绪便会累积转化成怨气。
