悲欣交集李叔同经典语录
做人最要紧的就是：“心口如一，表里如一，言行如一，醒梦如一，乃至生死如一”。
“内不见有我，则我无能；外不见有人，则人无过。一味痴呆，深自惭愧；劣智慢心，痛自改革”。
“悲欣交集”，悲是底色，因为底色毕竟是深不可见的苦楚，只是不言语，欣是欢欣，还能看到华枝春满，天心月圆。因为在世界的苍茫无涯处，来过，笑过，所以得到一个平静心。
李叔同的悲欣交集是什么意思
“悲欣交集”是李叔同在《草堂集古录》中提出的概念。它是指在人类的情感体验中，悲痛与欣喜这两种截然不同的情感同时存在和交汇的状态。李叔同认为，人类的情感是多元化和复杂的，悲欣交集是人类情感世界中的一种普遍现象。
李叔同认为，悲欣交集是一种心灵矛盾的状态，即在人们感到悲伤的同时，也会感到欣喜。这种情感状态可以反映出人类情感的复杂性和多样性，也可以激发人们对于生命的思考和感悟。
在现代文学中，悲欣交集也是一个重要的创作主题和表现手法。许多文学作品通过刻画人物情感的复杂性和矛盾性，展现出悲欣交集的情感状态，使读者对人类情感的丰富性有更深刻的认识和理解。
“悲欣交集”是李叔同在《觉来集》中所提出的一个概念，意指悲伤和欢乐交织在一起，同时感受到悲痛和喜悦，表现出人的情感复杂和多样性。
这里的“悲”和“欣”是指两种截然不同的情感状态，但在李叔同的描述中出现了融合、相互渗透，逐渐产生了“共生”、“交融”的状态，形成了“悲欣交集”的境界。正如他所说：“本来泪和笑是两样东西，来到一处攀援着喜和忧，的确近来是无限的一大快事。”
“悲欣交集”不是简单地将两种对立的情感放在一起，而是表现出人性的复杂性和深厚性，使人更深入地体悟生命的真谛和意义。在李叔同看来，生活中的痛苦和欢乐本就是相互交织的，每个人都会在这样的交织中历经人生的沧桑变迁，而这种情感体验也是与众不同的、喜悦与痛苦相互交织的境界。
李叔同死前的遗言是什么意思
弘一法师(李叔同)临终遗言只有四个字，叫做“悲欣交集”，他悲伤的是所有人都被功名利禄所累，但他高兴的是自己解脱了，因此他也希望别人同他一样看淡名利，获得解脱，所以叫做悲欣交集。
弘一大师病危前手书之偈语，曰：“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。
问余何适，廓尔忘言。
花枝春满，天心月圆。”
君子之交，其淡如水。应该解释为，君子之间的交往如水一般纯净，不带杂质。 执象而求，咫尺千里。是说如果只看朋友交往的表面现象，好像看到了真实情况，实际上差得远了。
问余何适，廓尔亡言。是说问我将到哪里去安身呢，前路广阔，我无言以对。
花枝春满，天心月圆。但只见春满花开，皓月当空，一片宁静。
