帝释天是什么意思
1、帝释天的意思是见“帝释”。佛教护法神之一。佛家称其为三十三天（忉利天）之主。居须弥山顶善见城。梵文音译名为释迦提桓因陀罗。
2、本为印度教之神，于古印度时，称因陀罗；入佛教后，称为帝释天。据诸经论所载，帝释天原为摩伽陀国之婆罗门，由于修布施等福德，遂生忉利天，且成为三十三天之天主。
3、帝释天就是玉皇大帝。玉皇大帝即昊天上帝，无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边。上帝本自然，垂象立号教化众生而有所祷也。
4、帝释天梵文：Sakra-devanam-Indra 音译：“释迦提桓因陀罗”译曰：“释迦”是姓“能”的意思；“提桓”是“天”的意思；“因陀罗”是“帝”的意思；合起来即“能天帝”、“天帝”。帝释是古印度共和国的大神。
5、帝释天是佛教的正神。帝释天，全名为释提桓因陀罗，释迦是姓“能”的意思；提桓是天的意思；因陀罗是帝的意思；合起来即能天帝、天帝。简称因陀罗，本为印度教中的雷电神和战神，司职雷电与战斗。
帝释天的国语词典帝释天的国语词典是什么
1、帝释天的造句有：三十三天的帝释天主指派了一位新的树神王。帝释天龙等，即奉珠宝于三七日中，并集戒坛，所造作珠塔，用七宝庄严上安摩尼珠，以佛神力，故于三七日中一时皆成，合得八百亿真珠七宝塔，以盛如来瓦钵。
2、天帝的国语词典是：古称上帝为天帝。词语翻译英语Godofheaven，Celestialemperor德语HerrscherdesHimmels(Eig)_法语ShangDi。天帝的国语词典是：古称上帝为天帝。
3、护法的词语解释是：护法hùfǎ。(1)护卫佛法。(2)护卫佛法的人，后指给寺庙施舍财物的人。护法的词语解释是：护法hùfǎ。(1)护卫佛法。(2)护卫佛法的人，后指给寺庙施舍财物的人。结构是：护(左右结构)法(左右结构)。
4、须弥山的国语词典是：山名。须弥，胡语音译，意译妙高。古印度宇宙观中，此山位居世界中央。山由东面白银，北面黄金，南面吠琉璃，西面颇胝迦四宝构成。山高八万四千由旬，山顶为帝释天居所。
5、韦驮的国语词典是：胡语的音译。佛教的护法神，南方增长天王的八大神将之一。在中国寺院通常将之安置在天王大殿弥勒菩萨之后，面对著释迦牟尼佛像。形像一般是童子面，身披甲胄，手持金刚杵。韦驮的国语词典是：胡语的音译。
五方护法是谁
五方揭谛：乃佛教五方守护大力神，分别是金头揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛。四值功曹：民间信仰和道教所奉的的天庭中值年﹑值月﹑值日﹑值时四神。一十八位护驾伽蓝：佛寺的守护神。
五色令旗是道教做法事时，召请五方天王、五方护法、五方鬼王等清净、庄严、护持道场的令旗，无色令旗及其邀请的各王如下：（1）东方青面鬼头令旗。青令旗邀：东营军东营将；（九夷军九千九万人）（2）南方红面鬼头令旗。
八袋舵主和五方护法：同属于武保处工作人员。使者，兼职人员。其职位本身并不是丐帮中的正式职位。
总结：道教是中国本土宗教，道教五色令旗作用是什么呢，五色令旗作用是道教做法事时，召请五方天王、五方护法，五方鬼王等清净、庄严、护持道场的令旗，对于道教来说，是非常神圣的了。
前、后、左、右、中「五方护法」（仅在《鹿鼎记》出现）「大仁分舵」「大智分舵」「大义分舵」「大信分舵」「大礼分舵」「大勇分舵」八袋至一袋弟子（即相当于现今社团的会员）。无袋弟子（即相当于现今社团的准会员）。
飞天在印度佛教是谁的化身?
飞天是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆 在印度神话中，原来是一群半神半人的天上乐师，是帝释天属下职司雅乐的天神。此神经常住在地上的宝山之中，有时升至忉利天演奏天乐，善于弹琴，演奏种种奇妙的雅乐。
飞天，是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆，意译为天歌神、紧那罗，意译为天乐神。原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神，是一对夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之一。
敦煌飞天从艺术形象上说，它不是一种文化的艺术形象，而是多种文化的复合体。飞天的故乡虽在印度，但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。
飞天是佛教中一种想象的飞神，在佛经里称为天歌神、天乐神、散花神。在西方艺术中飞天早已有之，中国古代也有飞神，即羽人、飞仙的神话传说。然而，出现在中国的云冈、龙门、敦煌石窟中的飞天艺术却来自印度。
在中文里，天人之王亦常省称为天，如“大梵天”、“功德天”等。飞天多画在佛教石窟壁画中。
释迦牟尼在印度神话中的地位
释迦牟尼在印度神话中只是诸神中的一位，地位并不尊崇。印度神话中有三位主神：梵天、湿婆、毗湿奴。没有释迦牟尼的影子。梵天：印度教神话中三大最高神之一。世界的创造者。佛教吸收其为护法神，称“大梵天王” 。
释迦牟尼，并非他的名字，而是对他的尊称，就像“孔子”的称谓属于尊称而不是名字一样。释迦牟尼本名叫悉达多，姓乔达摩，属于印度的释迦民族，故称他释迦牟尼，意思是“释迦族的圣人”。
在印度教中，释迦牟尼成为毗湿奴的化身之一，可见印度宗教竞争之激烈。所以，在印度教毗湿奴派的世界观里，毗湿奴的神格是无与伦比的。
在现实里，释迦牟尼虽然没有宗教传说中那样的无边神通，但是是一位大彻大悟的智者。
大梵天 印度教的三大最高主神分别是大梵天、大自在天和妙毗天。作为宇宙万物的创造者，创造神大梵天的地位相当于中国神话中开天辟地的盘古。只不过大梵天是从漂浮在宇宙洪水上的宇宙金卵中孵化出来的。
