佛教神经不受控制的因果
一切疾病出现的表象，背后都是我们自身不完美，其根源都是贪瞋痴慢疑是一切因果。怨恨恼怒烦是一切病缘。脏腑失调天地变异是一切病果。疾苦短命自然灾祸是一切病报。悲恼伤肺、怒火伤肝、烦恐压力伤肾、恨伤心、怨伤脾胃。
面瘫，也称为面神经炎，是一种常见的神经系统疾病，主要是由于面神经受损而导致的面部肌肉瘫痪。佛教中认为，面瘫是一种因果报应，是由于过去生中的恶业因缘所导致的。
如果您脑子不受控制地想一些侮辱佛或者神之类的事情，这并不意味着您会受到惩罚或遭受某种不幸。然而，这可能会让您感到内疚或不安，因为这些想法与宗教信仰和文化价值观相违背。
如是因，如是果。欲知前世因，今生受者是。因此，依佛教的因果观，中枢运动神经受损伤，一定在某世曾经伤害众生，让众生的中枢运动神经受损，才会有这样的果报。
问题一：佛说凡事有因果关系的 佛教的因果规律指的是因、缘、果相互生成、影响和转化的规律，也就是起因、变化的条件(缘)、造成的结果，而后因此结果生成新的因、缘，并不是单纯讲因和果。
刘素云念佛有恶念果报现前怎么办
念佛是一种修行方法，由于修心，提高心的层次，为开悟打下基础，形成条件。念佛是工具，修心悟道是目的。悟前果报都会现前，因为有分别念，也就有善恶之分，如实观，只要感觉有善恶，说明心刚强。
你一天到晚念佛、想佛，六道里头没有阿弥陀佛，换句话说，你不造六道的业因，将来就不受六道轮回的果报，好处是在这个地方。佛法里面，你要成就究竟的果位，一定要一心，念佛更是要一心。
最高的方法，有从事上改，理上改，有从心上改。了凡先生在谈到从心上改的时候说，「一心为善，正念现前」。
只能将你的饥饿之苦暂时止住，像止痛药一样止住，时间过了，效果就没有了，苦的现象又现前，那叫真苦。佛确实是大医王，也是大施主，他知道众生苦的根源，帮助你把这个根拔掉，那就是破迷开悟。
有一个地方，你和儿子去了一定能解决问题，去广西灵阳寺打念佛七，你可先上回生极乐网看看。仁焕法师每月都有讲法，内面有互动分享，有很多象你儿子一样病的人自讲体会，对你一定有参考。
佛教如果是你在无名而不自知的情况下做的事,会有果报吗?
1、祈求发愿是指向神佛等祈祷，希望得到某种赐予或实现愿望的行为。如果祈求发愿没有做到，通常不会立即产生果报。因果报应是一种佛教哲学观念，认为宇宙间一切事物都有因果关系，善有善报，恶有恶报。
2、存在。以科学的方法，根据词语本身的含义来看，是存在的。根据词语解释，“报应”这个词语有两种解释，其一是佛教中的：指有施必有报，有感必有应，故现在之所得，无论祸福，皆为报应。其二是回报，公正的惩罚行为或效果。
3、首先，对佛菩萨有恶念是不道德的。佛教教义中，善恶因果报应不爽，对佛菩萨有恶念，实际上是在伤害自己和他人。如果这样的行为被佛菩萨知道了，可能会对个人的修行产生负面影响，甚至可能会影响到个人的福报和未来。
4、在佛教中，恶口骂人被视为一种不道德的行为，可能会对他人造成伤害和痛苦，也会对自己造成不良的影响。在佛教中，骂人被视为一种恶业，会带来恶报。在佛教中，骂人可能会对他人造成伤害和痛苦，也会对自己造成不良的影响。
