儒家讲三纲五常,佛家讲三皈五戒,道家讲什么?请简述一下
1、道家的三清五气。其三清，指的是三尊神祗。五气指天地五气（五种元素）。三清具体即玉清、上清、太清，是道教创始者与最高尊神，玉清之主为元始天尊，上清之主是灵宝天尊，太清之主乃道德天尊（即太上老君）。
2、体系的主要内容包括：仁、义、礼、智、信；忠恕、孝悌、廉耻、名节等。崇尚礼乐和仁义，提倡忠恕和中庸之道，主张德治、仁政，讲究三纲五常，重视伦常关系。
3、儒家从人性出发，强调的是君臣礼法，中庸之道，三纲五常。道家治国方式就是无为而治，意思是尊重自然界的发展规律，强调个人和社会的共生关系，意思是人为不要干涉太多。
如何实践佛法与传统文化
方法/步骤 首先进入中国传统文化百度百科，对中国传统文化包含哪些方面，有一个初步的了解。里面重点提到了佛儒道文华是核心，儒家的核心是弟子规，道家的核心是太上感应篇，佛家的核心是空。
净慧法师的开示本身就已说明了佛法与现实生活的关系，就笔者理解，这些开示中其实包含了两个基本要点，即：以佛法指导生活实践和在生活中实现佛法。
真理是可以接受时空的检验，佛教接受了古今中外2500多年的实践检验，到现在还有众多信徒，这个简单而有力的事实，难道不能唤起你的敬意吗？现代中国人，因为造反造上了瘾，对传统文化基本上一点恭敬心都没有了。
把佛法的根深深扎在生活中，让佛法在世间圆融，能帮助修行人尤其是在家居士达到老实念佛的目的，是修持的最好助行。 提醒：一定要拿出真诚心去做，才有效果。 从家庭 做起。
实践的方法很多，第一为自度度他。度他—发菩提心，做一切事助人成佛，发大悲同情，以助人。自度—则菩萨行六度以自修。自度度他，最要发菩提心，行菩萨道。
佛教不怕人犯错，只怕有错不改，如果犯了错而能生起惭愧忏悔的心，就能重新纳受佛法，就有得救的动力。因此，惭愧忏悔是实践佛法的重要一课。 贰·惭愧的意义 与重要性所谓“惭愧”就是一种羞耻之心。
儒学与佛教·名教与佛法之辨·五常与五戒
儒学与佛教·名教与佛法之辨·五常与五戒 佛教作为外来文化，要在中土站稳脚跟，必须切实地研究儒学，迁就儒学，找到与儒学之间的接合点，并在自己的内容与形式上作出某些改变，以调和佛法与名教之间的矛盾。
儒家讲的“五常”跟佛家讲的“五戒”，非常接近。五常是“仁、义、礼、智、信”，仁就不杀生，杀生就不仁；义是不偷盗，礼是不邪淫，智是不饮酒，信是不妄语，跟佛家的五戒相同。人能够持五戒，来生一定得人身。
五常即仁、义、礼、智、信，是指“人”作为社会中的独立个体，为了自身的发展和社会的进步，而应该拥有的五种最基本的品格和德行。五戒是：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。
“五常”和“五戒”分别指的是什么?
1、儒家讲的“五常”跟佛家讲的“五戒”，非常接近。五常是“仁、义、礼、智、信”，仁就不杀生，杀生就不仁；义是不偷盗，礼是不邪淫，智是不饮酒，信是不妄语，跟佛家的五戒相同。人能够持五戒，来生一定得人身。
2、五戒是五条戒律或行为准则。中国大乘佛教中的五戒是：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。五常：仁、义、礼、智、信。
3、五戒包括：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这五条戒律字面意思很简单，看起来有点消极，只是说不要作恶，不要做这些坏事，却没有积极行善的意思。
儒道佛是中国传统文化的三大支柱,为何会这么说?
为什么说，儒、道、佛是中国传统文化的三大支柱？这主要是因为文化是人类创造的，而中国人的精神世界就是由儒释道三支柱构成的，也就使得身为人类造物的文化的三大支柱就是由儒释道构成的。
中国文化形成儒、道、佛三大脉络，三家（传统说法称为三教）共同撑起了中华传统文化的天空。
上。其次，儒家文化与现代企业管理间具有某些可以相互融合的因素。从这个意义上说，儒学可以在某些方面促进管理水平的提高，并在市场经济的发展中发挥积极作用。它体现在人与物的相互补充和优化，以及人与自然的和谐共处。
这和佛道儒三教的理念有关：佛教讲究心净是最注重修心的，从佛教的戒律看最为直观，最基础的佛教戒律称为“五戒与十善”，其核心内容是“一心向善，诸事莫恶”。
