佛教如何看待心理疾病
都有的，心理疾病在佛法里说的应该是我执，法执之类。
真心与智慧的强大，要靠我们勤修戒、定、慧来达成，如此真心与妄识的心理交战过程，佛教称为“转识成智”。“识”是过去经验的心理包袱，真心智慧则是人类超越今生苦厄，解决内心冲突，避免来世轮回的针砭。
都是贪、嗔、痴三心引起的心理疾病，比如因为贪心去伤害别人利益自己。这一念心又引起更多的心理问题。
所以，说人，就必然有贪、憎、痴（指不信佛法），因为这些心里的问题，必然在行动上有所表现。不管什么心里疾病，读读佛经，应该都可以解决。我个人建议3部经书（都很短）：般若波罗蜜多心经。126字 普贤行愿品。
学佛可以治强迫症吗
1、强迫症去寺院里皈依不会痊愈。因为强迫症是一种复杂的心理疾病，其病因和症状涉及多个方面，包括生物学、遗传、环境和心理因素等。尽管寺院和宗教活动可以提供一定的心灵寄托和支持，但它们并不能直接治愈强迫症。
2、强迫症当然可以学习佛法。佛学是一种宗教信仰，他不会为你做什么，但是会告诉你怎么做。你可以尝试用佛法来缓解下自己的强迫症。
3、你好。没有研究数据表明，某个经对于强迫症或者恐惧症有明显的帮助。不过佛学对于修身养性的确是有很大的帮助。既然你是学佛的，可以看看《心经》《金刚经》《大念住经》等。
4、当然可以啦。学佛修行那是最有福的事情。给您推荐一篇文章看看。
5、都不能杀，不能吃，否则你这个病还会复发。因为旧的怨仇的众生离开你的身体了，你再造杀业，就会有新的怨灵众生来纠缠你，让你思维不能正常，导致强迫思维，也就是科学上难以治愈的强迫症。
我有强迫症的感觉总是杞人忧天追求完美佛教角度我该怎么做我是一个很...
怕是冤亲债主的原因。建议多做功德，如诵经持咒或念佛号均可，功德回向给导致自己患强迫症的冤亲债主与自己解怨，乘此功德，业障消除，福慧增长、往生西方极乐世界或往生善道。也回向自己业障消除、福慧增长、早日康健。
，认识到自己是有强迫症的，比如过分追求完美、犹豫不决、谨小慎微、固执等，我们常说，一个东西都有一个度，超过这个度就会出现问题了。所以，认识到自我有强迫症并不是什么不光彩的事情。
冤亲债主一词，很多这种例子，比如“善有善报，恶有恶报”，不要过于死抠。那么明显的道理还用佛说吗？因果学说是佛教理论的基石，有些人即便讲经说法，能天花乱坠，但要怀疑三世因果，那就毫无可取之处了。
如果你有强迫症的话，那告诉你强迫症形成的本质原因是由于我们在生活当中的方方面面，比如从我们听到的 ，看到的，想到的，身体上的一些感受总是有一种强烈的讨厌和喜欢的一 种心理习惯。
信仰佛教，就是要去积德行善，去孝亲尊师，去利益大众。这样，才能从小我的圈子里走出来。心胸开阔了，心理就平和安稳了。
去做其他事来取代这个强迫症状，比如可以选择自己喜欢的一些活动，像运动、散步、听音乐、打篮球等等。这种有意识地转移哪怕只有几分钟，也是一次成功的强迫症的治疗方法。
用佛法解释强迫症的病因是什麽?
1、人的心理都一样，都是怕啥来啥，所谓强迫症就是因为怕自己的某种行为或想法会影响自己，妄图克服它，所以越克服它就越克服不掉，这是人的“怕啥来啥”的正常心理现象，根本不能叫病，所以逻辑证明强迫症根本不存在。
2、怕是冤亲债主的原因。建议多做功德，如诵经持咒或念佛号均可，功德回向给导致自己患强迫症的冤亲债主与自己解怨，乘此功德，业障消除，福慧增长、往生西方极乐世界或往生善道。也回向自己业障消除、福慧增长、早日康健。
3、心病由心治，需要了解的其中的根源。或是有惧怕，或是有贪恋，或是有痴迷。治心就需佛法灭妄心执著来解。
4、强迫症最初的形成：对生活看的太严肃，追求完美，太想得到，就怕失去。
5、《法灭尽经》里面有佛法灭尽的详细介绍。因此不必担心什么。强迫症等心理亚健康，不是短期形成的，也许在少年时期就形成，或者更早。如果自我感觉这种亚健康状况严重，就应该及时看医生，这种情况是可以调理痊愈的。
我有强迫症,反反复复非常痛苦,采取很多办法都解决不了,这在佛法上怎么...
1、静心疗法 许多强迫症患者虽然在理智上已经明白强迫症状只是一个幻象，当出现时难免会引起焦虑不安，于是就情不自禁地予以克制，用静心疗法消除焦虑，就能破除我执。静心疗法又称佛教放松疗法〔3〕，源于禅定。
2、允许自己有强迫症，允许自己的焦虑，允许一些负面情绪的出现，然后顺其自然把心放平。别老想着这些不良情绪一出现，进去对抗它，因为思维是你越是去对抗越专注，越难摆脱。
3、，认识到自己是有强迫症的，比如过分追求完美、犹豫不决、谨小慎微、固执等，我们常说，一个东西都有一个度，超过这个度就会出现问题了。所以，认识到自我有强迫症并不是什么不光彩的事情。
4、确定自己的回避行为强迫症朋友为了降低自己的痛苦和焦虑，对于可以引发自己恐惧的情境或事物往往采取回避行为，这一点和恐惧症朋友一样。自己要找到自己的所有回避行为。
5、强迫症的话，具体建议如下：咨询心理医生。可以参考使用：行为疗法（含系统脱敏疗法）、认知疗法、四步骤疗法、森田疗法、正念疗法、药物疗法等。平时注意开阔心胸、视野，不要过分纠结于一事、一时、一域。
6、强迫症跟环境影响有关，而且你是个喜欢思考的人，有时候当你不想那么想的时候，有些念头会习惯性的的冒出来。怎么解决呢，两个办法。第一个是暂时减轻压力的办法：你先让它随便，念头想冒出来那就让它冒。
佛法怎么对待一些不好的念头,比如骂人这种,如果出现强迫症一般的念头...
1、潜心向善 礼佛悔改 修德以慰 自会消除。。
2、达真堪布有一些不好的念头也不要紧，这是肯定有的。自己知道不应该有，然后慢慢地去改，就行了。你真正有智慧的时候，可以把这个念头也观为清净。因为它也是缘起法，也是空性的、清净的。
3、首先，应明了妄想无自性、本来虚妄，妄波涌来，当下照空，不随妄念走，种种妄念一概不理会。第二，当下提起正念，心安住于「南无阿弥陀佛」名号上。须知，名号中内具十二光如来功德。其清净光佛即能对治淫欲心。
4、忏悔，有对佛不敬的念头，是众生给你打的念头，可能是你过去生障碍过这位众生修行，所以今生他来障碍你，让你念佛不得清净，让你妄想不断。
5、我觉得，念佛作为修行的一种方法，其目的最重要的在于：定心。所谓使自己的心如如不动、清净空灵---空无一物，而又念起既有，有过即空。不要拼命压住那些念头，一则容易走火入魔，再则容易念成佛呆子、木佛。
6、出现对佛不敬的念头时，可以试着以下几个方法： 忏悔：如果你信佛，出现了对佛不敬的念头时，可以通过忏悔的方式，比如在佛像前下跪、日夜默念等方法，求助佛祖和观音菩萨的宽恕和庇佑。
