什么叫羯磨阿阇梨
羯磨阿阇梨又称羯磨戒师、羯磨师。僧羯磨卷上（大四○·五一四中）：‘今请大德为羯磨阿阇梨，愿大德为我作羯磨阿阇梨，我依大德故，得受具足戒。’黄檗清规梵行章（大八二·七六九中）：‘凡欲开坛弘戒，头首知事预白堂头，议请羯磨、教授、尊证、引请诸阇黎并侍者、直坛。’小乘以现前之师（学德与夏腊具备者）作羯磨阿阇梨，大乘圆顿戒则请文殊菩萨为羯磨师。[四分律卷三十九、四分律删繁补阙行事钞卷上三、菩萨戒义疏卷上、慧苑音义卷上]（参阅‘受戒’3101、‘羯磨’6137）
五台山大宝寺讲解
美丽寺院 | 五台山大宝

五台山大宝寺座落于五台山南台以东二十里的插箭岭上,是藏系格鲁派传承东延汉地后的格鲁派黄教道场。大宝光明具吉祥,大乘之理为“大”，圣财充满为“宝”。大宝之“摩尼”也，译为“离垢”，又曰“好意”。
五台山大宝寺座落于五台山南台以东二十里的插箭岭上。明代高僧释镇澄所著《清凉山志》中记载了插箭岭的由来，而在其岭上有一自然生成的岩洞，古老，不知其岁。只知是历代出家修行人，闭关修行的福地，古称之为“古佛洞”，今被僧人们称名“能仁洞”。”
从插箭岭的描述中，人们自然可以想见宋代时候就已经是殊胜的佛教道场了。宋朝的太宗皇帝文武兼治，曾经御驾亲征，他在北征时有幸目睹了八臂菩萨相，倍感佛菩萨对社稷安泰的护持，插箭返回京都，在此拨款建寺十分可能。根据佛教研究专家对太宗皇帝与五台山佛教的考证，也正是北征伐辽的时期，皇帝及太医编岁便到五台山朝礼焚香。尤其限于当时的交通条件，龙撵圣驾也不至于能够快速前行，若按当年步道考察，登五台山路经插箭岭也是必然。由此可知，大宝寺的前身即为古佛洞，古佛洞的寺院当传宗时所建。
五台山大宝寺座落于五台山南台以东二十里的插箭岭上,是藏系格鲁派传承东延汉地后的格鲁派黄教道场。大宝光明具吉祥,大乘之理为“大”，圣财充满为“宝”。大宝之“摩尼”也，译为“离垢”，又曰“好意”。
