金刀剃去娘生发法王座下又添孙出自哪里
1、在出家剃度仪式上，剃度师手持剃刀，会说：“金刀剃下娘生发，除去尘劳不净身。
2、金刀剃去娘生发，除却尘劳不净身，圆领方袍僧相显，法王座下又添孙。——虚云老和尚 然而，以「金钱至上」为准则的世间拜金主义者们，却将黄金白玉奉为万能的圣灵。
3、“金刀剃下娘生发，除却尘劳不净身。圆顶方袍僧相现，法王座下又添孙。”头发剃完，慧岸道：“好了。从今往后，你就是我佛门弟子。我给你起名觉心，以后，暂把‘卢清泰’三字收起。”小清泰点头。
4、法聪：金刀剃下娘生发，法王座下又添孙。双娇：哈哈哈！哈哈哈！摆驾回宫！法聪：奉送公主！春郎：哎呀…… (唱)霎时间似幻犹真，纷至沓来乱了神。她宜嗔宜喜春风面，犹健犹娇燕 子身。惊初见，似天人，细评点，应可亲。
5、广度诸众生。依度人经云。既着袈裟已礼佛行道。道俗从后绕三匝已。复自说偈庆云： 遇哉值佛者 何人谁不喜 福愿与时会 我今获法利。 又礼大众及二师竟。不知道你要的是哪四句 所以都弄上了。希望有用。
6、剃度是佛教出家人必须举行的仪式，其中要行种种礼，然后由剃度师为弟子剃去头发，并念偈：“金刀剃下娘生发，除却尘劳不净身；圆领方袍僧相现，法王座下又添孙“，成为正式的出家佛弟子，名叫沙弥，尚没有资格称为和尚。
剃度的诗句剃度的诗句是什么
复说偈云：金刀剃下娘生发，除却尘劳不净身，圆顶方袍僧相现，法王座下又添孙。
剃度截寻：一身水世山花意，几笔诗情可见伊。易乐烟脂君易妒，程门落雪片剪眉。
这句诗是模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，改“未嫁”为“未剃”，意思是**还给你一钵诀别的眼泪 ，没有在出家剃度之前遇见你真叫人遗憾**。
“鸟舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。”的“剃”的意思是——剃度，即出家了。这是苏曼殊的一首“鸟舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。
草上之霜，阳光普照里便没了。意在表达时间流逝，生命短暂，名利云烟，也表达了珍惜光阴之感。这是李叔同15岁读《左传》《汉史精华录》后所吟出的诗句。他开始有了自己的思想，内心“反叛”的种子也开始萌芽。
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时这诗句是苏曼殊写的还是李叔同的 苏曼殊 。出自出自近现代苏曼殊的《本事诗十首·选二》。原文：乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
剃发出家应具备哪些条件
1、父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。
2、首先，要求年纪符合条件，不能太老、太小。依《僧祇律》，7岁以上，70岁以下，有智慧，堪能忍苦，才符合教限。彼律中说：「7岁解知好恶者，应与出家。80、90太老，过70，卧起须人，不听度。
3、要想出家，除了自愿以外，还要具备以下条件：经过父母家长或者监护人的允许，并提交父母同意的书面材料、户籍证明、体检证明。没有传染性疾病；身体没有严重缺残。没有债务问题。没有官司缠身。
4、条件： 五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好。 年龄在17－60岁之间，父母同意。 无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。 具有一定的文化程度，初中以上即可。
5、凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。剃度来源 在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里，王子乔达摩·悉达多离家修行，7年后觉悟成佛，开始在恒河流域布教，广收门徒。
6、精神健全，没有患上任何精神病。心理健全、正常（双性人不可出家）。
为什么做和尚要剃光头
1、和尚剃发有三重含义：一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气。二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心，去除一切牵挂，一心一意修行。
2、和尚剃发有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气。二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心，去除一切牵挂，一心一意修行。
3、凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。佛教认为世界是虚幻的，人生是苦难的，只有断除一切烦恼修行成佛，才能达到永恒的幸福。所以都剃度。
