嘎玛活佛金印,这是一枚鎏金的印章。请问出自何寺?印文是藏文嘎玛二字...
嘎玛活佛是嘎玛寺“主持”。嘎玛寺1185年由噶举派高僧堆松钦巴创建，已有800多年历史。是藏传佛教历史上开创活佛转世系统的第一寺。位于西藏自治区拉萨市林周县阿朗乡拉康村，是一座藏传佛教寺院。
法印是道家还是佛家用的?有什么区别?
1、道教法印有很多种类，最常用的，就是道经师宝大印。
2、道教的信物是法印，饰物道簪、太极拂尘。佛教的信物是袈裟、锡杖。其实佛道都不存在信物，只能说是象征物。佛教常用的象征很多，比如用狮子的威猛象征佛说法无畏惊散群兽。用莲花象征清净，处于淤泥而不染。等等很多。
3、道教印章有很多，不同的门派也有区别，这里简单说几个常见的：1【元始符命印】 三清神像供奉必用此印，放于元始天尊神像下，用于镇坛。
佛法僧三宝印可以随便用吗?
具体的用法和使用方式可以参考相关的佛教典籍或使用说明。需要注意的是，在使用佛法僧宝印时需要遵守一定的礼仪规范，例如不能将印章随意放置或转借他人等等。
可以。佛法僧的三宝印可以在家里，不过在家里应该要选择明亮的地方，如客厅，阳台，不能够选择卧室，厕所，厨房这样的地方。
佛法僧三宝印，是寺院僧团专属专用，个人私自不宜使用。寺院僧团三宝印是在皈依证上、戒牒上、以及重要文书、表章上加盖使用。
可以是可以，但于在家居士来说用处不大。佛教寺院中刻有“佛法僧宝”四个字的大印，叫做“三宝印”。“三宝印”的印文：有篆书的、有录书的、也有梵字的。
寺庙师父使用。三宝印寺庙师父能够使用，但也没有资料显示在家居士不能使用，也没有什么盗用的说法。
大昭寺有多少印章
个。民国时期的老寿山石绿墨石印章一套，佛经普门品一套全共21枚，是民国时期最多的一套印章。
据说他有1000多个印章，经常用的有500多个，例如韩熙载的《夜宴图》，就被乾隆皇帝盖了两个比较大的印章，并且还在正中央。
供奉一尊，多吉佛像，之后寺院也经历了扩建，但在历史上也遭受过两次灾难，一次是在公元7世纪后期，由于贵族大臣发起了第1次进服运动，还有一次是公元9世纪中期发起了第2次禁佛运动，导致大昭寺沦为屠宰场。
中国茶文化：中国是茶的故乡，茶文化在中国有着悠久的历史和深厚的影响。中国书法与绘画：中国书法和绘画是中国传统文化的重要组成部分，被誉为东方艺术的瑰宝。
卍的符号的历史
1、古代印度宗教吉祥标志的象形字。显现金光，如来佛胸前有卐字。中国唐代武则天定音为“万”。义为“吉祥万德之所集”。佛经中又写作“卍”。该字同时也是德国纳粹党党徽。
2、出自《易经》卐与卍互用。卍的发音是(当代)：“万”，通泰，富足。卐的发音是(当代)： “福”，吉祥，厚德。中华佛教禅宗也使用这一符号。《华严经》65卷入法界品：“胸标 卍字，七处平满。
3、根据考古资料证明，早在6000-7000年以前甘、青地区的先民们制造的陶器上已有“卍”字符，足见“卍”字符是一个具有悠久历史的符号。
4、古代美索不达米亚的货币上，有卐字符号。欧洲进入青铜时代后，卐成为装饰性符号。在早期基督教艺术和拜占廷艺术中，都可见到卐。玻里尼西亚人、南美洲和中美洲的马雅人、北美洲的纳瓦霍印第安人，也都用过卐和卍的符号。
莲花生大师的印章有什么用
1、莲花生大士集智慧、慈悲和伏恶的力量于一身，拥有无边的法力，祈祷莲师有不可思议的功德。在末法时代，祈祷莲师非常重要，不管是为了自己修行顺利成就，还是为了利益众生圆满成功，一切重大的事业均离不开莲师的加持。
2、对门所挂是十相自在图，是是藏传佛教时轮宗的一种极具神秘力量的图符，为莲花生大师的印章。该图符有净化祈福的作用。虽然门对门，但却净化你家门口前的空间，使在这个空间所有同层的家宅都受益。
3、莲师降魔印的威力是：能蒙受莲师及一切护法圣众守护，能抵御、化解、平息一切灾难，一切邪魔鬼怪不能侵摄，家宅平安，吉祥安康，修行得以顺利圆满。
4、左手结平等印，其中有一盛满甘露的颅器，此颅器具足一切功德。颅器象征第二灌，也就是秘密灌顶的成就。颅器之上是无死宝瓶，象征莲师已达到无死持明者的境界，也就是“了知无死智慧者”，宝瓶之上有如意树的树枝。
5、佛法僧宝印是佛教中使用的印章，用于证明佛教信仰和身份。在使用时，通常需要在信函、经文、佛像等物品上加盖此印，以表明这些物品是由佛教机构或僧侣所持有并认可的。具体的用法和使用方式可以参考相关的佛教典籍或使用说明。
