佛教人死后为什么举行火葬,不举行土葬?求详细解释。
无论是普通人还是和尚，根据中国法律规定，死者的遗体必须在规定的时间内进行火化处理。而火化处理的场所通常是火葬场。因此，和尚死后也需要前往火葬场进行火化处理。
火葬 就不必这么久，只要推入火窟再出来时就已经完成，很快的就解决了。所以，佛教徒还是用火葬方式好。我们为人子孙的必须自己积阴德，不必靠死去祖先的地理、风水保佑，这太没志气。
佛教里面有火葬的传统，在印度，从释迦牟尼开始基本上所有出家人都会火葬。在佛法传播到中国的历史中，随着佛法，火葬的方式逐渐传播到中国，出家人的火葬方式和非出家人的土葬方式并行。
佛教徒怎样举行丧葬仪式
1、小时内也不要去动他，不要给他做任何的换衣，擦身等等，就只要默默的身旁念南无阿弥陀佛，南无药师琉璃光如来，都可以，十方虚空界遍满佛，念什么都一样。
2、做佛事必须具备虔诚、恭敬、肃穆、庄严的条件，最好是亡者的家属、亲友亲自持诵、礼拜佛经、忏仪、圣号。必要时，礼请僧众做为导师，指导、带领佛事；坛场则不可吵杂、零乱、喧哗。
3、佛教僧人以释迦为榜样，一般以火葬为主。堂头行者要向寺院上下报丧。由弟子或侍者亲随为死者洗浴更衣，装殓入棺，在棺木前设粥饭茶汤为供品。方丈及众僧焚香礼拜，举哀，各人都要换上丧服。
佛教火化后多少天在入土安葬?
1、一般火化完百天内下葬。遗体火化后，逝者的骨灰盒并不是立即下葬的。通常要在殡仪馆寄存处暂存一段时间，一般不长于一年，百天之内逝者为大，也就是说一百天之内百事不忌，所以由此可得，安葬最佳时间就是百天之内，越快越好。
2、你问：“佛教火化后多少天在入土安葬？”这应该根据你当地的传统，以适合传统为好。佛教认为：五蕴皆空，不需要土葬。
3、一般三天。风俗：下葬的仪式反映了人们对灵魂的崇拜。汉族主要是实行土葬。墓地是死者的最终归宿，所以墓地的选择是埋葬死者的头等大事。
4、首先、选定墓穴：遗体火化完毕后，死者的骨灰盒并不是立即下葬的。通常要在殡仪馆内暂存三至七个工作日。等家属选定墓穴后，再择日进行安葬。选墓穴也是有讲究的，就像在商场买商品，可以货比三家。
5、要求遗体火化后3天或7天内落葬。这是全国各地比较流行的落葬日确定方法。“热灰葬”盛行是基于“入土为安”观念的影响，认为“早入土，早为安”。七里葬 要求人故死后49天内落葬。
在中国,参加佛教可以土葬吗
寺庙里的和尚去世后骨灰是可以安葬在庙里专门的骨灰堂。你说的佛教弟子是指那些不是和尚，但是皈依佛门的人吗？在很多寺庙只要花钱也是可以把骨灰供奉在庙里的骨灰堂的。佛教的寺庙叫做道场，就是传道的地方。
不能。 佛教的葬礼通常有临终、穿衣、守灵、告别、火葬或土葬、纪念等六道程序。
不允许的。在有条件的佛教寺院里，修行的僧人圆寂之后，会葬在寺院的塔林。普通世人，没有一定的因缘，不会允许葬在寺院塔林里。除非有一些让寺院认可的事情。普通人可以在寺院里挂牌位，听经闻法，增福消业。佛力荐拔。
火葬、林葬、土葬,唐朝僧尼的丧葬方式为何如此多样化?
林葬 林葬简而言之就是将人的尸体扔到荒野中最后任鸟兽啄食。林葬这种方式在我们如今的人看来是非常残忍的，但是毕竟死者为大，我们也要选择尊重。
火葬和土葬也有相似之处，土葬是直接将尸体掩埋到泥土，火葬则是先将尸体烧成灰，然后再行安葬。其实火葬也是古代就存在的丧葬方式，但是古代向来尊重死者，认为火葬是对死者的不敬，所以很少使用。
由于不同地域自然条件的差异，不同民族的观念与传统习俗的差异，故在我国历史上形成了多种处理已故亲属的丧葬方式。 主要有：土葬、火葬、水葬、天葬、悬棺葬等。
所以人死后，要把尸体烧掉，灵魂才可以飞升。很多人受到佛教里面这种文化的熏陶，就把原来的土葬改为火葬，就为了让死者的灵魂得到升华。还有一种说法是因为当时经济比较落后，而火葬的成本比较少，所以很多人都喜欢火葬。
复合葬，是采用多种形式的葬仪。《北史·高东传》记有将死者下半身埋于地下，而上半身不掩，是风葬与土葬的结合。《北史·林邑传》记载了先火葬后水葬的葬仪。
还有很多人到佛学院是为了看，这是藏族人传统的丧葬方式。如果是猎奇或者无法接受的人请不要过去。
