佛教经典爱情寓言故事
五台山有一座的寺院，叫做殊像寺。明天启六年，在寺后西北角一个偏僻的地方，建造了一间客堂。此客堂被后来的清庭三公主看中了，把它改为“善静室”，作为“习静”之处。
女自言自语道：佛，我懂了。爱情是渗在生活里的，离开了生活去爱一个人 ，只不过让自己觉得幸福，而那个被爱着的人还得浸在生活的是是非非里 承载着，并不会因为你的爱而减轻什么。我等他，我爱他，其实都是害他。 也在害我自己。
前世是谁埋了你 从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击，一病不起。这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看。
佛学爱情哲理小故事1：宿世情执 妙法老和尚带着我在某大道场挂单期间，该院的尼众住持向老和尚讲述她们这儿有两个沙弥尼，相貌庄严，20出头的年纪，出家前同是某大学的 毕业 生，都有硕士学位。
佛教素有“爱不重，不生娑婆；欲不深，不堕轮回”之说，所有的“佛说爱情故事”都是后人编造的，倒是佛身边发生了好多故事，最著名的爱情故事当属《石桥禅》。说的是佛陀的二弟子阿难的故事。
佛教爱情故事：还情 从前有个书生， 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天， 未婚妻却嫁 给了别人。书生受此打击， 一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄 一息。
《经籍、寓言故事·摸象》原文与赏析
1、原文：《大般涅盘经》三二：尔时大王，即唤众盲各各问言：“汝见象也？”众盲各言：“我已得见。
2、该句出自宋代文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事《卖油翁》，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理。
3、该句出自苏轼所作的《日喻》，这是一篇善于用形象比喻的议论文，文章以一个盲人识日的生动事例来作比喻，说明要亲自观察，不要以耳代目，才能获得完整的知识。 《日喻》原文 生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。
4、“虽然，每至于族，吾见其难为”出自《养生主》，是战国时期哲学家、文学家庄周创作的一篇文章，载于《庄子·内篇》，这是一篇谈养生之道的文章。 《养生主》原文 吾生也有涯，而知也无涯。
佛教寓言故事
1、佛教寓言故事1 衣服与食物 罽宾的三藏和尚，奉行阿兰若处修苦行。有天遇到寺庙中举行盛大的斋会，守门人见他穿得破烂，不肯让他进去，三藏和尚试了好几次都不得其门而入。于是他向别人借了好衣服穿，这才进去。
2、五台山有一座的寺院，叫做殊像寺。明天启六年，在寺后西北角一个偏僻的地方，建造了一间客堂。此客堂被后来的清庭三公主看中了，把它改为“善静室”，作为“习静”之处。
3、水中捞罗汉是一个佛教的寓言故事，出自《法苑珠林·愚戆篇·杂痴部》。故事讲述了一群猴子想从井里捞出月亮，结果都掉进水里的搞笑情节。故事的寓意是，不要去做那些不切实际的事情，否则只会徒劳无功，甚至自讨苦吃。
4、佛教四大经典爱情故事1：前世是谁埋了你从前有个书生， 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天， 未婚妻却嫁给了别人。 书生受此打击， 一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄 一息。
5、《经籍、寓言故事·大海三鱼》原文与赏析 南海卒涌大洮，越海境界，有三大鱼，随上流处在浅水。自相谓言：“我等三鱼，处在厄地。漫水未减，宜可逆上，还归大海。”有碍水舟，不得越过。
