镜花水月典故
1. 镜花水月是一个典故。
2. 镜花水月是指虚幻的景象，比喻事物的本质无法真正被把握和理解。
这个典故来源于唐代诗人李商隐的《夜泊牛渚怀古》诗中的“月照湖中影，花落水上时，两处青山相对出，孤帆一片日边来。
”这里的“月照湖中影，花落水上时”形容的是水中倒影，虚幻而不真实，因此被用来比喻事物的本质无法被真正把握。
3. 镜花水月这个典故在文学、艺术等领域被广泛使用，也被用来形容人生的虚幻和无常。
“镜花水月”是一个比喻，用来形容虚幻不实在的事物。这个比喻最早出现在唐代严羽的《沧浪诗话》中，他说：“盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”
王母娘娘命风仙送神兽”星心狐“下凡应劫，途中为赶降世时辰打死百花仙子。
观音菩萨座下金童把应该用于点化神兽”星心狐“消除杀劫戾气减少人间杀戮的甘露救活了百花仙子。因而神兽”星心狐“则转世为性格残暴的武则天。
天文星、天武星、下凡转世为徐敬业、骆宾王起兵反周复唐。由于，金童、百花仙子一见钟情、风仙、雨师、雷神、哮天犬邪恶摧残，百果大仙、杨梅小仙、杨桃小仙、小园子以及十二花仙为维护正义皆触犯天规，遭王母娘娘逐一贬下凡间。
典故：语本唐裴休《唐故左街僧录内供奉三教谈论 引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭》：“峥嵘栋梁，一旦而摧。水月镜像，无心去来。”
①比喻虚幻的景象。《说岳全传》第六一回：“阿弥陀佛，为人在世，原是镜花水月。”《白雪遗音·玉蜻蜓·游庵》：“我和你镜花水月闲消遣，何必名贤胜地逢。”柯灵《香雪海·春节书红》：“这些镜花水月式的幻想早被现实的罡风吹了个烟消云散。”
②比喻空灵的诗境。何其芳《梦中道路》：“我喜欢那种锤炼，那种色彩的配合，那种镜花水月。”还有戏剧《镜花缘》，可以看看。浮生若梦，镜花水月。
据说，唐代有一位官员叫作李莫愁，她是一位美丽而又聪明的女子。有一天，李莫愁在一座池塘边看到了一朵美丽的荷花，她非常想要摘下这朵荷花，但是她发现这朵荷花只是一个倒影，无法摘取。
李莫愁感到非常失落，但是她却从这个倒影中领悟到了一个道理：人生就像是镜花水月，美丽而又虚幻，我们无法真正拥有它，只能在其中领悟人生的真谛。
如意儿诗词
如意儿有关诗句，例如：“我今解此如意珠，贫儿衣裹灿光辉。”
出自：释印肃 《颂证道歌证道歌》
我今解此如意珠，贫儿衣裹灿光辉。
行行到处不曾失，再逢亲友始无疑。
作者简介：释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。
