请问往生咒到底是《佛说阿弥陀经》里的还是《地藏经》里的,因为我在...
1、往生咒，全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”，出于《无量寿经》（刘宋天竺三藏求那跋陀罗译）与《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》（曹魏三藏菩提流支译）。
2、一般就是《佛说阿弥陀经》2113，超度仪轨如下；香赞 南无莲池海会佛菩萨（三遍）5261 3，《阿弥陀经》一遍。
3、往生咒和阿弥陀佛往生心咒的区别：名字不同、出处不同、教义不同 名字不同 往生咒：《拔一切业障根本得生净土陀罗尼经》，出自《小无量寿经》，简称“往生咒”或曰“往生净土神咒”。
4、阿弥陀佛！师兄，可以诵持《地藏经》、《佛说阿弥陀经》、《心经》、《金刚经》等，每次诵完之后再诵多少遍往生咒，一起回向给亡者。
求音乐:阿弥陀经歌词
1、一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。舍利弗。
2、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子善女人，皆为一切诸佛之所护 念，皆不退转于阿褥多罗三藐三菩提。是故，舍利弗，汝等皆当信受我语及诸佛所 说。
3、往生净土，是修行者必备的功课之一。除了以上这些歌曲，还有很多其他好听的佛歌，比如《大明咒》、《佛说阿弥陀经》、《佛说四十二章经》等。这些歌曲旋律优美，歌词深意，能够让人感受到佛法的智慧和慈悲。
4、窥基在《阿弥陀经疏》中解释说：“或言弥勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最胜，名无能胜。”他的名字叫阿逸多，即“无能胜”。据佛经记载，弥勒出生于古印度波罗奈国的一个婆罗门家庭，与释迦是同时代人。
5、传说东晋大书法家王献之隐居于此，某夜忽见屋顶降临五彩祥云，将此事上表奏帝，晋安帝遂下诏献宅为寺，称“云门寺”。由皇帝下诏建寺的，在历史上并不多见。
佛堂或者寺庙里面经常放的那歌是什么名字呢?阿弥陀佛阿弥陀佛的那个...
《大悲咒》是一首非常著名的佛教歌曲，在佛教界流传很广。《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后，《大悲咒》即广为弘传，并被纳入汉地丛林功课。
《大悲咒》。《我是佛前一朵青莲》。《见与不见》。《劝世佛歌》。《心经》。《观音菩萨在心中》。《菩提本无树》。《金刚经》。《阿弥陀佛在心间》。《极乐歌》。
随缘，大悲咒，南无阿弥陀佛，五音念佛等。一般都是播放的大悲咒，六字断除六道苦难颂这个比较好听还有念诵佛菩萨圣号等这些比较多一些。再就是佛教经文唱诵版的也有。佛教音乐，中国佛教寺院和信众在举行宗教仪式时所用的音乐。
寺院经常放的佛教歌曲，一般都是菩萨们的佛经。
佛堂或寺院经常播放的是「南无阿弥陀佛」佛号，不是歌曲。
南无阿弥陀佛的佛曲有很多种，比如东林佛号，思乡佛号，印光大师传承佛号，耀一法师唱颂等几十种，每个寺院放的都不一样，要看具体情况。
说唱佛教诗句叫什么音乐
1、变文音乐。有一种说唱音乐，是由佛教寺院为宣传教义而设立的，用说与唱的形式，将佛教经文或教义讲唱出来，且在隋唐影响很大，这种说唱音乐是变文。
2、隋唐影响很大这种说唱音乐是变文。快速地诉说一连串押韵的诗句为特征。这种形式来源之一是过去电台节目主持人在介绍唱片时所用的一种快速的、押韵的行话性的语言。
3、①岭仲，即格萨尔说唱；②仲和仲鲁，即说唱故事；③古尔鲁即道歌；④堆巴和谐巴，即赞词和祝颂；⑤百；⑥喇嘛玛尼；⑦折嘎；⑧扎年弹唱；⑨夏；⑩藏语相声繴；还有更小的如甲、盖热，等等。
4、说唱 Rap是一个黑人俚语中的词语，相当于谈话(talking)，中文意思为说唱。
5、古代的说唱音乐又是什么呢？想不到的是，两者看似八竿子打不着的关系，渊源颇深。隋唐时期，有一种说唱形式的音乐，它是佛教为了宣传教义而创作出来的音乐形式，这个说唱音乐就是变文。
