请问佛有身子、语子、意子是什么意思?
身子指的又是儿子，又是弟子，就像幸饶弥沃佛陀的八大身子。语子指的是传教语言的弟子，就像阿夏密集大师等幸饶弥沃的三大语子，语子不一定是儿女。
你想见佛性，见到菩萨的本性，先要与佛相应，就是跟菩萨要心心相应啊。菩萨想什么，你也想什么；菩萨现在要救人，你也救人；菩萨要你做好事情，你就做好事，那才叫心心相应啊，那你求菩萨当然就灵了。
也就是说，一般凡夫是分不清楚五根与五识的。当然，这些都是方便说，事实上，没有什么物质的，按佛教唯识宗的义理而言，一切世间万物，实质都是我们众生的阿赖耶识所变现的，所以称为：万法唯心，一切唯识。
梦见佛像身子是什么意思梦见佛像未成而形动，凶，不祥之梦。梦见佛，是成功和获利的祥兆，象征着人间的功名富贵。本命年的人梦见佛像身子，意味着贵人在外，得扶助顺利吉、口舌是非难免。
而六识不光是七情六欲，七情六欲只是意识的一部分反应或说作用。
如来佛的佛的三身
1、佛的三身分别指的是：法身、报身、应身三种佛身，身即聚集之义，聚集诸法而成身，故理法之聚集称为法身，智法之聚集称为报身，功德法之聚集称为应身。
2、佛有三身，分别是：毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。 法身佛：毗卢遮那佛（即大日如来），为即是中道之理体也，佛以法为身，故称法身，法身处于常寂光净土。
3、十地经论等诸经所说之三身，即：(1)法身，为证显实相真如之理体，无二无别，常住湛然，称为法身。(2)报身，酬报因行功德而显现相好庄严之身。(3)应身，顺应所化众生之机性而显现之身。
佛的三身是指哪三身?
1、佛的三身分别指的是法身、报身和应身三种佛身，身即聚集之义，聚集诸法而成身，故理法之聚集称为法身，智法之聚集称为报身，功德法之聚集称为应身。身除指体貌外，亦有聚积之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体。
2、佛的三身分别为：法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。身即由觉悟和聚积功德而成就佛体。
3、三身，梵文Trikāyāh，即法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。“身”除指体貌外，亦有“聚积”之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体。
4、bhoga -ka^ya ）、化身（梵nirma^n！a -ka^ya ）。依合部金光明经卷一之三身分别品载，如来昔在因地修行中，为一切众生修种种法至修行满，因修行力故，得自在而能随应众生现种种身，称为化身。
5、佛教常说的「三身」又作三身佛、三佛身、三佛。身即聚集之义，聚集诸法而成身，故理法之聚集称为法身，智法之聚集称为报身，功德法之聚集称为应身。
6、佛有法身、报身、化身三身。 化身是佛应众生机缘而显现的应身，是我们大家都能看得见的色身、肉身。 报身是佛的智慧身、光明身，是佛在因地修行，积累的智慧功德，是福德庄严、不可思议的光明大报身。
佛法中的身语意是什么意思身指什么语指什云意指什么?
身语意十善，反之为十恶。，身业，口业，意业。身(不杀生，不偷盗，不邪淫）口（不恶口，不两舌，不妄语，不绮语）意（不贪，不嗔，不痴）。
语义：语言所蕴含的意义就是语义。简单的说，符号是语言的载体。符号本身没有任何意义，只有被赋予含义的符号才能够被使用，这时候语言就转化为了信息，而语言的含义就是语义。
语义的意思是语言所蕴含的意义。语言所蕴含的意义就是语义。简单的说，符号是语言的载体。符号本身没有任何意义，只有被赋予含义的符号才能够被使用，这时候语言就转化为了信息。
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”。是六祖惠能的偈语，慧可大师的辈分比惠能高得多。慧能大师是汉传佛教禅宗二祖，就是传说中达摩大师的亲传弟子。
在佛教看来，通过六识及五种遍行心所产生的语言，其本身也不过是一种妄想。“妄想”是佛教的重要名相，意思是“虚妄分别”。在《楞伽经》卷四中，佛陀对大慧说：“言说者，众生妄想故。
一般而言，此词系指具无明烦恼，流转生死之迷界凡夫；然若就广义而言，则亦含摄悟界的佛、菩萨等。音译禅头、社伽、萨埵、仆呼缮那；又称有情、含识、含生、群萌、群类、禀识等。
