佛教中为什么不能说是非?为什么?尤其是白天?
1、也就是说，你很可能是好心办了坏事，因为凡夫一直处在颠倒梦想之中，并且依此衍生出了很多所谓的是非黑白的评判标准，因此很多我们看上去像是好事的却未必是好事，同样，看上去像是坏事的却未必一定就是坏事。
2、众生不明因果，举心动念皆是因果。因此戒是非断恶缘，即是消除恶业因果牵连，避免生死六道轮回苦果。修善即是广结善缘，积累福德资粮，自己才有造福众生的基础。
3、相关说明 谎话是修行人的一大阻碍。尤其是道家，他主要修的就是一个‘真’字。你说谎，就是不真，那还谈什么修行呢！佛家虽修善，但善中本身就含有真。
从佛教的理论上讲别人给我讲其他人的不好我应怎样回应
大家要从中学会，绝对不去诽谤诋毁侮辱任何人，包括妓女、小人、恶人—— 因为很可能他就是菩萨，是用智慧善巧的方式度化众生，我搞不透彻的。真正的无为是“为而无为，无为而为”。
听不见别人说话，要么就是你注意力不在，要么就是你听觉有问题，如果是后者，请去医院检查一下，看看是什么问题。佛法是什么？佛法的宗旨就是“种瓜得瓜，种豆得豆”，因果循环，蝴蝶效应。
学佛人有障碍，不学佛的人障碍更大。对逆流要随顺，有时候有人来骂你、给你麻烦，你要随顺他。
说别人是非什么意思
这是指经常发生的一种情况，即到你面前来说别人怎么怎么样不好的，一定是这个人怀有某种目的，或者想你跟从此疏远这个人，或者是把他和这个人矛盾，用来误导你从此失去判断，对这个人从此心生龃龉。这又教叫“搬弄是非”。
解释：爱说别人是非的人就是搬弄和制造是非的人，没事儿来跟你述说别人是非的人，他便是个是非人。二种情况：要么背后议论别人的是非，要么是歪曲事实，煽风点火。
说人是非的人，必定就是搬弄是非的人。原话《增广贤文》说：来说是非者，便是是非人。意即前来告诉你是非的人，其本人就是搬弄是非的人。原文：再三须慎意，第一莫欺心。虎生犹可近，人熟不堪亲。
佛教为什么不能说别人不好?
不是说不可以说别人不好，不妄语的意思是不说假话，实事求是。既然实事求是那么那个人不好，当然要说不好，好当然要说好。
我们不是圣人，也都曾经多少造过恶业，伤害过他人，所以遇到恶缘不要抱怨，就当是还债消业了。
藏传佛教本尊不能随便告诉别人，是因为在藏传佛教中，本尊是修行者信仰和崇拜的对象，他们被视为具有超自然力量的神灵，可以保护修行者免受邪灵的侵害。
佛说我们苦乐皆出自身口意………我们说是说非，出自主观立场，非客观，所以对是非正确性判断不准，会出错误，尽量少说或不说是非。再就是，爱论是非会造成我与他人、他人与她人之间的误会和矛盾，给自己带来不必要麻烦。
若是佛弟子或者佛教徒或者信众居士，都应该遵循佛的教诲，当然不能在背后议论和评说别人的是非。
