请问,红粉骷髅是出自哪里?
出自《大史记-名伶传》，观世音曾以肉身布施，现红粉之相，与迷途之人交媾，交媾大欢喜之时，突现骷髅之身，取红粉骷髅，大欢喜之后就是大寂灭之意，用以教化迷途之人！不叫其沉迷皮肉之相。
出处 佛经。佛经说“红粉骷髅”，又说身是臭皮囊 佛经有一禅理，为”骷髅观“见何人都为一骷髅，无别。为第二禅境，所谓「泰山崩前而不惊，美色当前而不动。
出自民间传说，《大史记-名伶传》记载观世音曾以肉身布施，现红粉之相，与迷途之人交媾，交媾大欢喜之时，突现骷髅之身，取红粉骷髅，大欢喜之后就是大寂灭之意，用以教化迷途之人！不叫其沉迷皮肉之相。
红粉骷髅一词出自《大史记-名怜传》观世音曾以肉身布施，现红粉之相，与迷途之人交媾，交媾大欢喜之时，突现骷髅之身，取红粉骷髅，大欢喜之后就是大寂灭之意，用以教化迷途之人！不叫其沉迷皮肉之相。
拼音：hóng fěn kū lóu 典故 红粉骷髅的典故取自文殊菩萨，他曾经变成美女去考验一个僧人，僧人面对诱惑的时候，把美女想象成一堆枯骨。但是仍然禁受不住诱惑，僧人只好逃走。
“红粉骷髅”一词是出自佛教，佛教认为贪恋女色，实际就是贪恋红粉佳人似的死鬼。此两句话应该由此而衔生出来的，并没有下两句。
佛教有句话,意思就是说修行者和女子在一起,就应该像是和一具骸骨呆在...
1、。这句话的大概意思是说：一个修行者要戒淫欲心，见女色不起心动念，就像和一具骸骨在一起一样，内心清净不染。
2、佛度有缘人是一句禅语，意思是佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。以下这个故事便能深刻地阐述这个道理。佛度有缘人，意思是说，因果规律是宇宙间最根本的规律，佛陀度众生也得遵守这个规律。
3、说句不客气的话，喇嘛一辈子都离不开女人的，因为没有「佛母」就不可能有「XING高潮」，没有「XING高潮」也就不可能「成佛」。
4、不二法门：指显示超越相对、差别之一切绝对、平等真理之教法。即在佛教八万四千法门之上，能直见圣道者。维摩经入不二法门品载有三十三种之不二法门。
5、“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏”是一句佛教术语，意思是说，修行者应该像大地一样稳定，不动摇，不浮动，不漂泊，不摇摆，不轻浮，不浮动，不漂泊，不摇摆。
《西游记》里的白骨精为什么骨头上刻有“白骨夫人”?
1、所以白骨精其实并非一具粉骷髅，而是一个伥鬼。孙悟空连续三次打死白骨精，生怕唐僧念紧箍咒咒死他，所以将白骨精变成一堆粉骷髅，又在粉骷髅背上刻了白骨夫人四字，用障眼法欺骗唐僧。但被猪八戒一眼看穿。
2、既然白骨精已经成婚，而且她也告知唐僧自己有夫君，孙悟空如果想忽悠自己的师傅，那他肯定需要遵循这个白骨精给自己定的人设。因此，在她背后刻上白骨夫人几个字与白骨精需要退场的方式非常相配，也算是为她正名。
3、于是白骨精及其丈夫的身份就明了了。白骨夫人就是徐甲老婆，白骨先生就是徐甲。老君出关后一直到了西天，化如来为佛，后升天成为道祖。
4、证明 白骨精 的身份，好让 唐僧 觉悟。三番两次来骗他的就是 白骨夫人 。(*^__^*)嘻嘻回答不周，请原谅。
5、白骨夫人四字。因为魂魄消散，记忆丧失，重获新生的僵尸精已经不记得前世情人奎木狼。总之，白骨精极有可能就是披香殿玉女的肉身成精，波月洞就是白骨精坟冢，她从波月洞中走出，就近占了白虎岭为妖。
6、白骨精背后的四个字是白骨夫人，是观音菩萨刻上去的。
叹骷髅佛教
可能是后代法师加上去的吧，或者是法本的不同 事实上如果用这个名字来说，这应该是道教的···如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
等又斥人体为“走骨尸”、“骷髅”。曾画骷髅警马钰，又作《叹骷髅》诗。谭处端云： “骷髅骷髅颜貌丑，只为生前恋花酒。”MJ邱处机又谓“子羽潘安，泉下骷髅总一般”。
《摸鱼儿·叹骷髅》 年代： 元 作者： 王哲 叹骷髅、卧斯荒野。伶仃白骨潇洒。不知何处游荡子，难辨女男真假。抛弃也。是前世无修，只放猿儿傻。今生堕下，被风吹雨*日*，更遭无绪牧童打。余终待搜问因由，还有悲伤，那得谈话。
白骨观是邪教吗
白骨观和白净观是两种不同角度的修行观，但目的都是一样，净化己身，感悟众人。
意思是指戒色自救（19）的意思，因为现在性开放，加上青少年被手淫无害论给教坏了，被手淫导致一系列的疾病，所以他们都在百度戒色吧学习戒色，自己救自己。
比如都天观，麻衣门，血神教这类的，太出名的不要，比如峨眉啊，青城，武当，少林什么的，这些不需要。越多越好，谢谢。
佛学中修“白骨观”的人，是最清楚我说这句话的意思了。所以，一切修行的至高点是“心”的修炼。否则，人体无非“臭皮囊”一个。其次，翻开历史你就会看到，自古以来的大哲学家们研究的内容中心就是意识。
修习定的方法有很多，佛音尊者所编撰的《清净之道》里共记载了四十种。我们一般常用的是入出息念和慈两种。
佛教修枯楼法什么意思?
这四句话的意思是：枯木做的楼阁时间长久就不坚固，寒冰在白天自然会融化。天意早已安排定，你辛苦砍柴一晚上就会被烧掉。这四句话告诫人们不要盲目相信和依赖不实之物，而要注重自身的努力和行动，避免陷入被动的境地。
加行道修持一般有四种，称为“四加行”修法。具体是：四皈依 即皈依上师、皈依佛、扳依法、皈依僧。其中皈依“上师”在藏密中非常重要。
‘我于本心作种种行’，我们所有的一切修行，都是本心第六意识的造作，以此有修有证求圆觉境界，求直指人心见性成佛的境界，永远达不到。为什么呢？佛说‘彼圆觉性非作得故。
让你欢喜的，也许就是善。不欢喜，甚至是痛苦的，那就是恶。佛法让我们广结善缘。也就是只让善因结果。远离恶缘，而不让恶因结果。来脱离苦境。因是自己所种，缘也是自己找来的。
