空在佛教的意思
亦即谓事物之虚幻不实,或理体之空寂明净。自佛陀时代开始即有此思想,尤以大乘佛教为然,且空之思想乃般若经系统之根本思想。因缘和合而生的一切事物,究竟而无实体,叫做空,也是假和不实的意思。
与‘有’相对。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中,皆无自体、实体、我 等,此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实,或理体之空寂明净。
没有永恒的存在就是“空”。佛教认为世界上的一切事物都不会永恒的存在,都是依一定的条件生成和毁灭的,都要经历所谓 的“成、住、坏、灭”的过程。在人身上表现为生、老、病、死。这种状态就是“空”。
亦即谓事物之虚幻不实,或理体之空寂明净。自佛陀时代开始即有此思想,尤以大乘佛教为然,且空之思想乃般若经系统之根本思想。佛家的“空”与道家的“无极”不一致。
空是指缘起无自性,简单说是指事物任何时候必须依赖各种因缘才能存在,而不是一般自然观念里能够独立存在。“空”,是佛教重要的教义,也是佛法不共其它宗教及世间学说的特质。
在佛教中,空不是一无所有,空空如也,而是自性空,无自性的意思,也就是缘生性空的道理。
回答:什么是佛教所说的“空”
1、佛教说的空,就是说我们自己。空就是我们自己,无形无相,但是这个空不是什么都没有,不是不存在,虽然无形无相,但是可以变现万法万相。有形有相是你,就是空变现的,这个有形有相当下就是这个无形无相的空。
2、没有永恒的存在就是“空”。佛教认为世界上的一切事物都不会永恒的存在,都是依一定的条件生成和毁灭的,都要经历所谓 的“成、住、坏、灭”的过程。在人身上表现为生、老、病、死。这种状态就是“空”。
3、与‘有’相对。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中,皆无自体、实体、我 等,此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实,或理体之空寂明净。
4、「佛法」所说的「空」,是「不坏诸法之相」而说「诸法之相」是「空无自性」之「空性假相」;亦即是说「诸法空性」之「空」。
5、佛教主张‘因缘生法’‘自性本空’,佛教看物质界是因缘生法,看精神界也是因缘生法。
佛学的“空”是什么意思?谢谢
与‘有’相对。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中,皆无自体、实体、我 等,此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实,或理体之空寂明净。
亦即谓事物之虚幻不实,或理体之空寂明净。自佛陀时代开始即有此思想,尤以大乘佛教为然,且空之思想乃般若经系统之根本思想。佛家的“空”与道家的“无极”不一致。
意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中,皆无自体、实体、我 等,此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实,或理体之空寂明净。
空是指缘起无自性,简单说是指事物任何时候必须依赖各种因缘才能存在,而不是一般自然观念里能够独立存在。“空”,是佛教重要的教义,也是佛法不共其它宗教及世间学说的特质。
佛教的空,不是这个意思,这个空,是佛教认为,所有的事物都因缘所生之法,究竟而无实体曰空。
「佛法」所说的「空」,是「不坏诸法之相」而说「诸法之相」是「空无自性」之「空性假相」;亦即是说「诸法空性」之「空」。
佛教的空是什么意思?
1、空,在佛教的意思是无,修道到了连空也没有处所之后,明白空也是假象,空也没有了。如果仍然有空,就不能达到无的境界,再进一步做到无之又无,就无也不存在了,有空皆忘才可以彻底的无。
2、与‘有’相对。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中,皆无自体、实体、我 等,此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实,或理体之空寂明净。
3、意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中,皆无自体、实体、我 等,此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实,或理体之空寂明净。