《资治通鉴》为何无可替代呢,《资治通鉴》为何无可替代的原因?_百度...
1、《资治通鉴》正如曾国藩所说，我们从中可以从是非的道理和成败的得失中看到常识和机巧。
2、《资治通鉴》这书名的由来，就是宋神宗认为该书鉴于往事，有资于治道，而钦赐此名的。由此可见，《资治通鉴》的得名，既是史家治史以资政自觉意识增强的表现，也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增强的表现。
3、因为它最大的特点，就是以深邃的历史眼光，老到的政治经验，全面总结了历代王朝兴衰成败的规律和经验。
4、编纂标准不同：《资治通鉴》编纂标准高，司马光注重历史事实的准确性与客观性，以及史料的丰富性和广泛性。其他人写的历史著作没有经过如此严谨的编纂过程，无法达到这本书的学术水准。
欧洲与中国直接交往开始于哪一世纪?
1、世纪末期之前，或者中国与欧洲只能通过西亚、中亚、南亚而间接交往，或者通过欧亚大陆的陆上路线进行个别接触。16世纪末期，随着欧洲各国航海事业的发展和海外殖民势力的扩张，欧洲人得以从海路频繁造访中国。
2、东汉桓帝延熹九年（公元166年），大秦安敦王朝派出的使者到达东汉，向桓帝进献象牙、犀角、玳瑁等礼物，这是有史料记载的中国与欧洲的首次直接接触。
3、直到东汉晚期和西亚、欧洲有了正式直接往来。由张骞开通的“丝绸之路”，是这一时期我国外交关系最光辉的表现，教材里对此有重点叙述。
4、中国古代最早与西方、欧洲和中东的交流可以追溯到汉朝时期。具体来说，汉武帝派张骞出使西域开辟了丝绸之路，这使得贸易和文化交流得以进行。
5、你好，欧洲同中国首次交往的时间应该是在东汉时期，公元166年，大秦王安敦派使者从海路前往中国，这是中国和欧洲交往有记录的开始。
6、公元107年，东汉罢西域都护府，123年以班勇为西域长史，此后丝绸之路三通三绝，西域一直以长史行都护之职。166年，大秦，即罗马的使臣来到洛阳，这是欧洲国家同我国的首次直接交往。
历史发展错综复杂,五代十国和南北朝的关系?
1、五代十国时期，是指从唐朝末年到北宋建立之间的一个时期，时间大约为907年到960年。在这个时期，中国的政治局势非常动荡，出现了五代和十个国家的政权。这个时期的政治动荡主要是由于唐朝的衰落和军阀割据的局面所致。
2、南北朝是少数民族入侵的结果，五代十国是汉人内乱的结果，南北朝是北方分裂，南方统一；五代十国是北方统一，南方分裂，是汉人王朝内乱后重新建立的政权，南北朝最终被隋朝统一，五代十国被北宋统一。
3、五代十国是唐宋之间的政权割据时期，南北朝是在东晋十六国之后出现的南北政权并立的割据时期。它们有相似之处，政权动荡，社会不稳定。魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期。
佛教结社是怎么回事
许多佛教结社从事越来越多的世俗性活动，如修桥补路、赈济贫困、操办丧葬婚嫁等等。
白莲教是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社。渊源于佛教的净土宗，相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模。北宋时期净土念佛结社盛行，多称白莲社或莲社。
佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；东晋我国最早的佛教结社称为“莲社”；佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。
