阴传是怎么样传的
算命这行，中国古代叫“巾门”（也有作“金门”），属于古代“三教九流”中九流之一。相传巾门中技艺的传承有两种方式，准确的说可以分为两大类别，即“阳传”与“阴传”。阳传的是通过学习一套系统的理论知识来获得技能的，而阴传的不需学习艰深繁复的理论知识，他们只要虔诚的信仰他们供奉的菩萨、各路神仙或祖师爷即可并把他们侍奉好即可，如常年不断的烟火，隔三岔五的血祭（血祭通常是用鸡）。阳传的学习很辛苦，而且掌握技能需要学习较长时间。而阴传的不需要学习什么高深的知识体系，不懂脑筋还掌握得快，但其在入门时会举行一些神秘仪式，如喝一碗师傅划过的水（即施加了符咒的水）等，通过了这种类似于灌顶的神秘仪式，你就有了相当的基础了，以后只是师傅的熏陶而已了。有人可能会奇怪，既然阴传的学得轻松还来的快，为什么现在不是阴传的天下呢？其中有一个原因，那就是实际上他是通过他供奉的神灵（即请神上身）或养的灵鬼来传达信息的。这样通过某种方式来驱使神灵为自己服务，反过来又会被所驱使的神灵干扰其本人的精神及神经的活动，这样，不但其性格会变得古怪还会被限制了灵智的成长。阳传和阴传哪个预测得更准确些呢？阳传的准确率以反面取决于其所学习的预测知识本身，一方面取决于其本身的悟性和经验。而阴传的准确率则是一方面取决于其所供奉的神灵的力量大小，一方面取决于其人与所供奉的神灵之间的契合度如何，契合度越高，算命也就越准确，反之，频繁失误也是极为可能的。另外，无论阳传阴传都还有一个临场发挥的问题
清朝佛像的普遍特点是什么
一、清朝佛像的特点：
1、身体比例协调，造型优美。多着汉式衣服，衣纹呈放射状，衣褶曲折生动，帔帛较宽大。胸前所饰的璎珞，串珠，雕刻的极为精美细腻，华贵高雅。
2、莲座底沿明显外撇，莲瓣规整，莲瓣扁平，一般只围大半，具时代特色。度母眼线为一波三折式，间距较宽，是清乾龙造像特点。冠叶呈平板状，不镂空，制作教粗率。 明代佛像特征1.面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂。表情庄重而不失柔和。
3、衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若。菩萨肩宽腰细，袒露上身，身资婀娜，呈S型，璎珞，佩饰精密繁复。宝冠叶片作镂空状，正中叶片呈弯月形，为明代特点。
4、台座为束腰式仰覆莲座，造型宽大，莲瓣宽肥，呈一周对称分布，具典型时代特征。细部表现较充分，衣服边缘刻细碎的花纹，晚期造像常用手法。仰覆莲座，边缘连珠纹一周，莲瓣圆润，底沿外卷，有明显的时代特色。
半面佛的来历
山西吉县人祖山以神奇、神秘 、神圣而著称。神奇之“奇”，在于它绵延壮美的山峦和锦绣苍翠的原始林海 ，宛若吕梁山脉上一颗熠熠生辉的明珠。神圣之“圣”，在于华夏人祖女娲伏羲万年前曾在这里开创了中华史前文明的先河。神秘之“秘”，就是半隐于瑟湖岸畔半山上的“半面佛”。
“半面佛”凌驾于人祖山忘忧山庄对面，瑟湖南岸的山壁之上。佛陀之手鬼斧神工，造就了未经丝毫雕琢却依然栩栩如生的半面佛像。远远望去，只见佛像半面隐于青翠欲滴的林叶之中，半面低眉垂目、一派慈祥安和的神态，佛眼微阖，似乎已看透每个人的心存善恶和来世今生 。
