为什么说“真”和“理”两字连用,为“真理”一词是源于佛教用语?
1、「二谛之一」，谛这个字我们现在人称之为真理，在佛法里面意思是真实，这才称之为谛。二谛，这就是世尊四十九年讲经教学他所依据的事跟理，把它称之为二谛，一种是世间法，一种是出世间法。
2、佛教的最后真理──证得二空究竟的真理，不在世间法中，已无名言可说，所谓‘离名言相，离心缘相’，便是究竟真理，勉强给它标出名目，叫做一真法界或真如理体。
3、佛教：是以佛法教导人们成佛的教育。释迦牟尼佛是佛教的开创者。真理：谓真实不虚的根本道理也。真者真实不虚，理者根本道理。
4、佛教不是真理，真理是修证或者学习的对象、不是修证学习本身啊楼主。如人以手 指月示人——佛教如手 真理如月。
5、这个根源就是生命的本质，产生生命的那个根本。佛教里讲的佛性，自性，菩提，如来藏等等。要想知道究竟什么是真的，只有证悟产生生命的这个根源才能明白。这也是古往今来诸修行者，舍身忘我出家修道的原因。
6、这就是这个娑婆世界的真实，而娑婆世界之外，也就是脱离轮回之外的佛陀净土世界，你也不要忘了那里的真实。承认这四种真实是为了更好的认知这个世间，从而便于修行。
佛教的十一个真理是什么?
苦聚：苦，通常是指我们受到业、妄想、烦恼的控制，而有五阴炽盛身心痛苦的感受；所谓“苦受”固然是“苦苦”，“乐受”也会“坏苦”，“不苦不乐受”也会“行苦”。
谛(satya)的含义是实在、真理。四圣谛即苦、集、灭、道四谛，是对人生现象的评价和解脱痛苦的指示。四圣谛是佛教理论的总纲，佛教的其余说法都是围绕着它而发挥、推演出来的。
七要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 七人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 七不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
所谓「佛道」，就是佛教的真理。什么是佛教的真理？有四点：自由业力是佛道：佛教和一般宗教不同的地方，就是佛教不讲由一个神明来控制自我，不主张另有天神赏赐我们善恶，赏赐我们好与不好。
真理的话，似乎宇宙中并不存在什么真理！佛教讲的是万物都具备的特性“无常”，连宇宙本身也不例外，甚至连佛教本身都同样的是无常的。
佛教的四点真理
这四个真谛是佛教的根本见地：一切和合事物皆无常，诸行无常；一切情绪皆苦，诸漏皆苦；一切事物皆无自性，诸法无我；涅磐超越概念，涅槃寂静。修行这四个真谛可以帮助人走出痛苦恐惧，与人为善。
①正见。正确体见诸法之理性而不谬误，亦即坚持佛教四圣谛的真理；②正思维。又称正志，思四谛理，离诸杂念。③正语。正确的话语，说话应该诚实可靠，不说谎。
佛教四谛：苦谛，集谛，灭谛，道谛。“苦谛”是说人的一生到处都是苦，生老病死喜怒哀乐其实都是苦。“集谛”指人受苦的原因。
四种真谛是是释迦牟尼体悟的苦、集、灭、道。四谛告诉人们人生的本质是苦，以及苦的原因、消除苦难的方法和达到涅槃的最终目的。四谛，又叫作四圣谛。
所知障净智所行真实──是指大乘圣者正遍知觉所证的法空真实，这又分为二类：一是菩萨分证的法空真实，二是佛陀满证的法空真实。
早期佛教的教义集中在“四谛”说当中。“谛”，意思是“实在”或“真理”。“四谛”他称“四圣谛”，即佛陀发现的四条根本真理。（一）苦谛：指社会人生充满了痛苦，这是佛教的一个根本判断。
真理是什么
真理是指符合客观事实、真相或现实情况的事物或观念。它是对事物本质和规律的正确反映，是人们认识世界和改造世界的基础。真理具有普遍性、必然性和客观性等特点。在不同的学科领域，真理的表现形式和标准也有所不同。
真理是宇宙中唯一的真实，客观存在而没有任何形象，它是宇宙所有的根源，老子称其为【道】。真理是宇宙万有实相，在于事物两极中间，黑白、善恶、美丑、好坏、是非，是真理的两面，佛陀称其为【中道】。
真理，是客观自然在思维中的映射，是认知集合范围内超越集合理论逻辑的科学对自然的信仰。
真理是标志着主观与客观相符合的哲学范畴。真理具有客观性，真理是对事物及其规律的正确认识。
