六亲眷属是指活着的亲人,还是指死去的亲人?
1、佛教没有六亲眷属的概念，佛教中通常将亲人分为三种： 亲属：包括父母、兄弟、姐妹、儿女、妻子、丈夫、公婆、岳父母等。 亲友：包括朋友、同学、同事、师生、同乡、同道等。
2、佛教的六亲眷属是指父、母、兄、弟、妻、子等六种亲属。
3、不一样的一个已经说明了，亲人已经去世了，另一个只说是六卷，等亲属所以他俩的性质是不一样的。
4、六亲眷属，家亲眷属，就是你的父母，兄弟姐妹，和所有沾亲带故的亲戚。
5、超度法事中的亡者六亲眷属应该是亡者六道冤亲眷属。和世俗意义上的六亲是有区别的。
佛学中所说的“般若”是什么意思?
般若读音：bō rě 释义：智慧。佛教用语。通过直觉的洞察所获得的先验的智慧或最高的知识。般若是一个宗教术语，佛法两大分支“般若”、“禅法”中的一支。般若（bō rě），梵语Prajna的音译。
属于“尊重不翻”。发音也不是“bān ruò”而是“bō rě”，即“波惹”。如果要展开，就有六种含义分别是：①实相般若，②境界般若，③文字般若，④方便般若，⑤眷属般若，⑥观照般若。
般若，梵语Prajna的音译。什么是般若，就是终极智慧，世间万物的之间的智慧，区别于一般智慧。在浩瀚的日月星辰的宇宙的各个角落，它们都存在着。下面跟着我在本期的佛教文化中了解一下般若。
佛经中的三昧、眷属是何意?
1、（术语）梵音sama%dhi，旧称三昧，三摩提，三摩帝。译言定，正受，调直定，正心行处，息虑凝心。心定于一处而不动，故曰定。正受所观之法，故曰受。调心之暴，直心之曲，定心之散，故曰调直定。
2、在下愚见，三摩地就是三昧的别称，三昧指“心一境性”，就是一念不生或者高度专注。现代人修三昧不建议，除非专修，有很清净的道场或者地方，还需要有供养。修三昧第一步八关斋戒，最基本的。
3、佛教中的“三昧”是梵语之音译，又作三摩地、三摩提等。中文意思是“定、正定、正受、调直定、正心行处、等持”等。即将心定于一处（或一境）的一种安定状态。
4、因行念佛三昧为「修」，果成念佛三昧为「发得」。观无量寿佛经（大一二三四三中）：「更观无量寿佛身相光明，（中略）其光相好及与化佛不可具说。
5、普门三昧，或者称为普门世界三昧门，是指观察普门大众，这些普门大众是大日如来普门示现的。普眼三昧则是指断除烦恼惑业的平等眼，当总观这些普门大众于一心时，即称为普眼三昧门。
6、‘般若波罗蜜摩诃衍品中略说则有一百八三昧，初名首楞严三昧，乃至虚空不染不着三昧，广说则无量三昧。’同四十七曰：‘百八三昧佛自说其义，是时人利根故，皆得信解。今则不然，论者重释其义，令得易解。
藏传佛教中的本尊和主尊有什么不同?
藏传佛教视上师如佛。观想上师，等同观想过去、现在、未来三世诸佛功德。上师的加持力来自法身佛金刚持，故说上师如佛。 “本尊”一词已被俗化。
从佛法的角度来讲，本尊是主佛的意思，就是主要佛。本尊就是与自己最有缘分的佛菩萨。我们都是信佛、学佛的人，与所有的佛菩萨都有缘分，但是有的缘分深，有的缘分浅，也不一样。
本尊菩萨，就是修行人念念依止、念念学习、念念祈祷、念念观想的菩萨。本尊，是佛教密宗的特有概念。密宗四部的每一部都有各自的精神宇宙模式，即“坛城”系统，这个系统有一密乘主神与一些眷属神灵组成。
第一名称：本尊就是正尊、正佛的意思。如，寺院的本尊及主佛是如来佛，修炼的本尊及主佛是普贤光明佛，净土宗的本尊是阿弥陀佛。
