佛教认为人的性格和行为模式是什么造成的?
1、有两种说法。佛说：在上一大劫末，天崩地裂，所有的生命都往生到了第二禅之第三天，即光音天上成了光音天人。此天的所有生命都不是父母所生而是自然所生的。
2、我也可以变换一个说法：如果没有习气，那么，这一切就都不存在了。
3、缺乏自我意识和自省：缺乏对自己行为的意识和自省的人更容易表现出自大和自负的态度。他们可能没有意识到自己的行为对他人的影响，或者缺乏对自己行为后果的反思。
4、人的性格形成依赖于所处的社会和家庭环境。大学生性格的塑造与锤炼必然受到社会大环境和学校环境的制约和影响，他们不同的性格形成还受每个大学生各自的身体状况、社会阅历、知识结构、主观努力等方面的影响。
5、您好，人的行为是由动机支配的。动机是由需要引起的，需要是行为的原动力。通俗来说，人的行为受三种力量支配：第一种是其本能反应；第二种是他的理性认为正确的做法；第三种是他认为怎么做才会被别人认同。
我的性格能否用佛教的因果解释,咋改变
1、：一切都是因果。别人今天之所以能拥有的，都是他过去造的善业；你没有得到，是你过去没有造这个业。你今天得到了，也不用得意，那是你过去造的善业；你想以后一直遇到善缘，那么你现在还应该做更多的善业。
2、从佛教的观点看，生命，在不断的轮回中，形成一些习惯，或者说习气，性格，是累生累世的习气形成的。比如，有人被叫做牛脾气，很可能他前世真是是牛，有前世习气在。
3、这个因果，我们这一些俗人是解释不清的，除非你真的遇见看穿因果的人。所以没有那么计较自己的前因后果了。
4、信仰宗教可以对人的元素造成改变。但是我们必须承认一点，并不是信仰了宗教的人都一定是帅哥美女。也并不是说所有修学宗教的人都慢慢变成了帅哥美女，或者是社交出色的人，这是事实现象。
5、使人形成怯懦的习气。习气的积累，形成性格。是名利使你变得怯懦，也是名利使你勇敢过一回。虽然你感觉当过两种不同的演员，其实只是出自同一个导演的安排布置，所以这两回的演艺也就分不出什么高下。
佛教如何解说内向和自闭
1、佛教八识体系与自闭症的关系先从孩子敏锐点说起，如果孩子存在五官触觉的敏锐点，比如，孩子听觉敏锐，那么孩子就会因为听到声音的刺激，会在本能的自我保护中选择逃避。
2、外向的人给人的感觉是很活泼，话会说个没完。给人的感觉是好表现自己，当然也会表现为喜欢帮助他人。这在佛教的修行里面，是散乱心强的表现。
3、内向与外向只是世俗对人的一种分类方法，在佛的心中应该是众生平等的，不应该区别的对待。也可以这样想，内向更接近小乘，外向倾向与大乘佛。众生是有多相的，内向外向也只是这多相的一种分类。
4、加持得顺缘： 由正信、行力之感招，得佛菩萨不思议力的加持；得成就或满愿等，在其中间助缘增胜，任意满足。这种情况，多是积修福德、供养、善行资粮的酬报；此加持，多能增长福、德、信、愿。
