请教高僧大德,佛的婚姻观是怎么样的.
1、佛教的婚姻观篇一 婚姻是业力、因果的产物 依佛法的观点，对婚姻的基本看法则是——婚姻是由于人们内在的爱欲需求，累世的会聚因缘，以及业力的牵引，导致今生男女两人遇合，组成家庭，乃至生儿育女。这中间，有其必然的因果关联。
2、意莫随贪爱”，一方面又说菩萨若具四种因缘，也可娶妻结婚：一者“宿命同福”，享受前世共同创造的福报；二者“毕罪”，酬偿宿债；三者“应当共生男女”，有共同生子女的业报；四者“黠人娶妇疾得道”，有智慧者的婚姻是快速得道的助缘。
3、一般学佛的人他们比较淡泊名利。所以他们对感情可能也是这样。他们可能不会过多的在意婚姻幸不幸福，两个人到底合不合适这个问题。他们可能不觉得幸福但是可能也会将就着生活下去。同时，学佛人他们会严格要求自己。
4、僧团有“六和敬”：身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和、见和同解、利和同均；婚姻也一样：如果在家庭中也有“和敬”，则家庭，稳定。在这里，戒，指的是建立共同的规矩制度原则，双方共同维护局面。
5、丹真绒布上师 对幸福的婚姻树起正知正见。 如同我们学佛追求的是真正的、究竟的幸福一样，学佛人也应该有正确的婚姻观。
6、婚姻不顺的原因：为什么信后婚姻不顺 信不是信在口上。要修十善，依此修正错误行为观念是真信。
佛教的婚姻观
1、无私相爱：在佛教中，爱是无条件的，不应追求自我满足，而是要为对方付出。 忠诚守信：不要背叛对方的信任和承诺，维护双方之间长久的关系。 同舟共济：夫妻双方要合作、共同经营生活，互相扶持。
2、婚姻是因果业力的产物。婚姻的本质是无常。婚姻源自爱欲之心。凡夫皆执着于婚姻家庭。爱欲源自“无明”，其过患是无休止的轮回。婚姻是因果业力的产物 佛法是讲因果的。法不孤起，仗境方生。
3、佛教的婚姻观 在婚姻的条件上，佛教强调尊重当事人的意志，明确反对将自己的信仰强加于婚姻，主张可以与不信仰佛教的人士通婚。佛教主张众生平等，反对种族和阶级歧视。
4、这就是说，既然两人结为夫妇，那就是前生姻缘注定的；而婚姻的好坏，姻缘的善恶，就要看家庭是美满幸福还是吵闹不和；但不论是善缘或者恶缘，都是缘分，如果没有缘份的话，两个人是不会结合在一起的。
婚姻不好佛教怎么处理
1、就佛法来说，与你共信佛教的自然最好，若是不信则为增上缘，劝你精进的。完全可以说对方是菩萨了。所以改变一下心态吧。毕竟若是分离开你是不能保证下一个会比这一个好。
2、丈夫对待妻子、尊敬妻子有五件事情。第一就是以礼相待。尊重妻子，作为丈夫是不可以不尊重妻子，至于打骂之类的问题就更不应该了。其次是威严不媟。 这个威严并不是要整天板着脸，一丝不笑。威严是要有个大丈夫的样子。
3、睡床尽量不要靠窗。睡床靠窗不仅会睡眠质量差，精神倦怠，恋情也会出现慢慢出现裂痕，常常是遭遇有花无果的缘分。以上就是与佛说：婚姻不顺怎么办相关内容，是关于佛说：婚姻不顺怎么办的分享。
4、供奉佛菩萨，依教奉行，重点也要观待好自己的发心，还有行持的大小强弱。善法要以信心、恭敬和慈悲心，常做才能迅速增上福德。建议深入佛法学修，佛法教育的是智慧和慈悲，不要迷信。诸恶莫作，众善奉行，自净其意。
佛说婚姻不顺的原因
影响婚姻的还有一个因素就是业力，一般影响婚姻方面的业力障碍，大多都是和宿世现世当中个人的所作所为有直接的关系。
佛说婚姻不顺的原因 万事皆有因果，婚姻不顺也是有因果的。两人是否能在一起要看缘分，而能否成为夫妻就要看福报是否相同，福报相同才能结为夫妻。
婚姻不顺如何化解 因为魁罡日生人，个性耿直暴躁，疾恶如仇，不善忍让，故也不合夫妻之道，也极不利婚恋。婚姻迟迟不来的原因。生于孤辰寡宿日 孤辰寡宿的查法：以年支为准，四柱其它地支见者为是。
如果结婚前就已经学佛了，结婚后婚姻不顺。那么，有二种情况。第一，跟上面一样，你学佛学偏了，或者，所修的法门不适合你。这时候，你应该在佛菩萨形象前，忏悔自己的业障，诵经念佛，求遇善知识。
问题二：婚姻不顺佛法如何化解 婚姻不顺具体的情况有很多，许多人的婚姻不是相爱，而是讨债，或是往昔的怨恨留到这一世继续下去。因为往昔就种下不好的因缘。说你们是往昔的因缘也不助于问题的解决。最主要的是帮你度过难关。
对女人没兴趣，到有点喜欢同性。这点与和都有关。家庭不和睦的。婚姻不顺多是的报应，对治方面就是戒，远离场所，切记不可，这样只会增加。
