为什么佛教有个静字,曾国潘为什么也要我们一生都必须静下来。
静是一门学问，在纷扰的环境下，静下来的力量往往超乎寻常。让心静下来，才能聆听到诸多平时难以听闻的，细微的，美丽的声音，发现你不曾发现的美；才能更好思考人生，感悟人生，活出生活里那种最好的精神状态。
曾国藩的一生基本就是孟子说的“曾益其所不能”的一生，他不仅说要静下来，还说要忍下来，他是清朝时期杰出的儒家领袖，在治世上也是举足轻重的权臣，而且权柄一时无两。
静不下来， 一切都是空的；静下来，才有改过的可能。曾国藩在“静”字的指导下，不断完善自己，立德立功立言，走向了自己的人生巅峰。曾国藩说：“人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。
曾国藩认为，在物欲羁绊下，一个人要“静”下来是很不容易的。他钦佩孔子弟子颜回的淡泊，也特别指出： “如果一个人不经历高山，就仍会对高山仰止，没有得到的，总是有乞求的，人能大彻大悟，就是不容易了。
心自静，人自清。曾国藩能够清楚的看到读书对一个人不可忽视的作用。纵横疆场，与敌作战从未畏惧。心怀天下，不计个人得失。盛名之下，感恩且努力。都说盛名之下，人会看不清自己，找不到方向。
佛家的动与静是什么意思?
1、“静则一念不起，动则万善相随”是佛教用语，它的意思是：“心里一念不生。一念不生没有界限，畅通无阻，起一念分别，就有障碍，阻住了，就不通。所以画符、念咒、诵经、祈祷，要用真诚心，诚就通。”道德。
2、大觉寺动静之观是指： 大觉寺无量寿殿悬挂着乾隆皇帝御笔所书“动静等观”匾额，典出自东晋僧肇《物不迁论》意为：事物的运动是相等的、相对的，动既是静，静亦是动，动中有静，静中有动。
3、是禅坐的意思。『禅』是宇宙中一切万物的真理、生命和智慧。包括大自然界中所有的生物与非生物，以及宇宙万物，它们的生命变化、智慧、能力、生态…等等，统统都属于禅的范围；大如行星，小至细沙，当然也包括了人类。
4、静以后能安，这个安相当于佛家的大定，大定叫安，就是不管你在什么状态你都是安的。叫心安理得，你得到了这个理了，心就安了。所以表现出来你能够随遇而安。
5、静有两层含义：心静。即对一切外境界及虚像，保持心定，如如不动；心不动则无乱象繁生，无无明烦恼，这是佛命智慧。环境静。使自己处于寂静环境，以保持内心清净。
6、六和静是指禅修的一种境界，能够达到心灵的平静与安宁。具体包括“身和静、心和静、觉和静、观和静、念和静、意和静”。
佛家中“静”为何意??
静是平静，主要指内心。吾是我的意思。尘，灰尘尘土，可以指烦恼，虚妄的执着分别妄想。缘，条件，辅助条件。通常说因（根本原因）缘，因缘果。
心静。即对一切外境界及虚像，保持心定，如如不动；心不动则无乱象繁生，无无明烦恼，这是佛命智慧。环境静。使自己处于寂静环境，以保持内心清净。
个人愚见，佛教说的更多的是“净”吧。“净”是指如荷花般出淤泥而不染，喻心如如不动、不为一切内外境相所染著，顺境不贪、逆境不嗔。
静禅，字面的意思就是安静的坐禅。这个安静不是表面的静，而是指心灵上的静，一种与世无争，超凡脱俗的静。禅的宗旨就是空无，所以入禅则静，静中求纯，纯则为安。
佛教说的静是什么?又有多少人理解
1、是禅坐的意思。『禅』是宇宙中一切万物的真理、生命和智慧。包括大自然界中所有的生物与非生物，以及宇宙万物，它们的生命变化、智慧、能力、生态…等等，统统都属于禅的范围；大如行星，小至细沙，当然也包括了人类。
2、心静：欲念轻淡，心如止水。心净：心里不生任何念头。连“无念”的念头也无。就像擦拭的干干净净的玻璃一样透明无丝毫杂质。心境：心的境界，境相。众生心无常，总是随缘变化。心敬：内心真诚对一切人事物皆态度恭敬。
3、静，是心静、身静、意静。天下器世界无一不是安静、静止。禅，是禅那，是佛教用语翻译过来的。但是禅文化在东亚地区却包含很多其他宗门的内容。比如禅在中国，是收入了道家、儒家的理念和要素。
4、我以为各位师兄说的都是又都不是，所谓色即是空空即是色，受想行识亦复如是。我们信佛不是迷信，也不是盲目崇拜，是佛菩萨希望我们能通晓宇宙真理，拥有智慧。而且，要附着行动，如果只是纠字眼，那只会原地打转转。
5、首先，从古典诠释中来理解静。《说文解字》云：“静，审也。从青，争声”。 徐锴曰：“丹靑明审也”。
6、所谓的静，常，不在哪里，就在我们每个人的自我里。也就是自性里面。如果别人骂你一句，你会生气。很沉稳的人，也许不会生气。这就是自我的不同。如果你能找到，其实你的自我也是一样清净的。
学佛什么叫静行净空
净空法师认为，佛教是佛陀的教育，“它是教学、教育，不是宗教，它是智慧的教育，觉悟宇宙人生的教育”。
学佛成佛，简单而言，就是要通过“信、解、行、证”四个步骤、采用“六度波罗蜜”六种途径，经历过“戒、定、慧”三个层次的境界，最终才能修成正果、立地成佛的。
心空 才能人净空，心里要完全想明白，人才会很干净地真正 地空，叫净空。心中无物，就是没有任何一个挂碍在心 中，没有任何一个概念、理念让你觉得可以执著，那你 就是开悟的人。
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我念佛有一点成就之后，总是以为自己很了不起，我想向净空老法师一样清净学佛，请问怎样才能做到。阿弥陀佛。... 我念佛有一点成就之后，总是以为自己很了不起，我想向净空老法师一样清净学佛，请问怎样才能做到。阿弥陀佛。
忏摩或是听经拜佛时，就会伤心流泪，请问是否业障重？年龄较轻的学佛人，不习惯净土法门的一句佛号、一部《无量寿经》。
