佛教过午不食是几点
通常是指上午十一点到下午一点,照严格来说,是不要超过正午十二点,过了正午十二点零一秒就不能吃了。不过有时因环境的关系,不能在正午之前用餐,那至少也要在下午一点以前用完,否则午时全都过了。
过午不食的午是上午十一点到下午一点。过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。
过午不食就是过了正午(中午11点到下午1点)直到次日黎明都不再进食了。过午不食最早来源于佛教,是佛陀为出家比丘制定的戒律,在律部中正确的说法叫‘非时不食’。
佛教过午不食是不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。
过午不食是八关斋戒里面的不非时食,一般来说是午时,十一点多就已经是午时了,那么严格的话到这个时刻就不应该吃了。八关斋戒 所以就掐着这个时间点提前吃嘛!你可以提前吃饱。
佛教提倡过午不食吗?
1、所谓‘过午不食’,午时通常是指上午十一点到下午一点,照严格来说,是不要超过正午十二点,过了正午十二点零一秒就不能吃了。
2、正确答案:佛家,中午 过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。
3、因为佛教认为:清晨是天食时,即诸天的食时;午时是佛食时,即三世诸佛如来的食时;日暮是畜生食时;昏夜是鬼神食的时候。
4、不食非时食也就是不到规定时间不吃食物,这也是过午不食的由来。但在特殊情况下可以破例,如治病恢复体力时,僧人劳动补充能量等。
5、过午不食,是佛陀为出家比丘制定的戒律,也是中医所提倡的。在佛教律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。1什么是“过午不食”?午就是指午时。
佛家说:正午过后不食,为什么呢?
因为佛教认为:清晨是天食时,即诸天的食时;午时是佛食时,即三世诸佛如来的食时;日暮是畜生食时;昏夜是鬼神食的时候。
佛是过午不食,天人是早上吃饭,人和畜生是断食,一天三顿,鬼道众生是晚上吃饭。之所以过午不食,是因为从修行角度来说,饱暖思淫欲,不利于入精修行;从慈悲角度来说,夜晚进食,鬼道众生羡不可得,滋生嗔恨。
所谓的过午不食,是佛陀为出家比丘制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。
一是因为过午不食能够减少肠胃的负担,能够让肠胃更好地消化。而佛门中人大多都是打坐,几乎就是静态动作,根本就不能通过运动这样的途经来促进肠胃消化。只好通过少进食这样的方式来让肠胃有足够的时间消化食物。
过了这个时间段,也就是在过了中午之后,一直到第二天黎明,都不能再进食。这条戒律被称为“不非时食”,也就是人们常说的“过午不食”。“过午不食”在佛教中也叫做“斋”,所谓“持斋”就是说受持斋法而不违越。
佛家为什么要“过午不食”
1、过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。
2、一是因为过午不食能够减少肠胃的负担,能够让肠胃更好地消化。而佛门中人大多都是打坐,几乎就是静态动作,根本就不能通过运动这样的途经来促进肠胃消化。只好通过少进食这样的方式来让肠胃有足够的时间消化食物。
3、佛是过午不食,天人是早上吃饭,人和畜生是断食,一天三顿,鬼道众生是晚上吃饭。之所以过午不食,是因为从修行角度来说,饱暖思淫欲,不利于入精修行;从慈悲角度来说,夜晚进食,鬼道众生羡不可得,滋生嗔恨。