和尚死了要去火葬场吗
1、一般具备火化的寺院才能进行。基本上寺庙都是有条件进行装殓后送去固定寺庙。很少有送殡仪馆的。
2、和尚死了之后,一般都不会当时马上火化,而是会隔一段时间,这是他的后人、弟子决定的。也有个别是自己交代的。这个没有定法的。
3、按规定宗教人士也是公民不享有超出法律以外的特权,所以要火化也可以。不过也有规定要尊重宗教习惯,和尚死后缸葬也算是宗教习惯,可以从这方面争取。
信佛的人为什么死后只能火葬
无论是普通人还是和尚,根据中国法律规定,死者的遗体必须在规定的时间内进行火化处理。而火化处理的场所通常是火葬场。因此,和尚死后也需要前往火葬场进行火化处理。
汉传佛教都是火葬,藏传佛教好像也有天葬,塔葬。印度教、佛教盛行火葬,其中以佛祖释迦牟尼,圆寂后火葬留下舍利子而闻名于世,世界各地的佛教徒纷纷效仿死后火葬的葬式。自从二十世纪开始,火葬在世界各地被提倡。
应该说火葬的原因是受原始信仰和佛教影响的结果。相传佛教始祖释迦牟尼死后,其弟子火化其尸,各取骨灰保存起来,称之为舍利(梵语,意为佛骨),后世僧众死后,也都火化其尸,将骨灰装入匣内,藏之塔中(寺庙塔林即为此而设)。
佛教中的葬礼有什么讲究
火葬和土葬人们都很熟悉,水葬就是把尸体放在水中,随波逐流;林葬则是把尸体弃在荒林中喂野兽。佛教创始人释迦牟尼病死在中印度拘尸那罗城外,他就是火葬的。佛教僧人以释迦为榜样,一般以火葬为主。
且特别不允许在丧葬期间,以杀生的荤腥招待亲友,更不可以酒肉荤腥来祭祀亡者。故在吾乡江苏参加丧礼的用餐称为吃豆腐,那是由于纯以素食招待前来吊祭的亲友,以豆腐类的食物为主之故。灵前则以香花、蔬果、素食供养。
做佛事必须具备虔诚、恭敬、肃穆、庄严的条件,最好是亡者的家属、亲友亲自持诵、礼拜佛经、忏仪、圣号。必要时,礼请僧众做为导师,指导、带领佛事;坛场则不可吵杂、零乱、喧哗。
人的遗体在火化后,将骨灰洒落大海或花田,在佛教角度来看..?
遗体最好火化,骨灰撒在江、湖、大海里都行。
骨灰,海葬, 很好的选择。对后代没有任何影响。老人就是怕后代人年年祭祀麻烦才做出的自己的选择,不会对孩子们有影响的。
第四,从宗教角度上说,中国人信仰的大部分宗教,对人死以后无非是去这几个地方,佛教是去西天极乐世界成佛,道教的是成为大罗金仙,天主教耶稣教是去天堂,有的转世继续做人,如果作恶的人可能是去地狱。
而且像海葬后,世人想要去祭拜,都不能够看到那个小土堆。现在农村地方,是土葬和火葬,海葬的会比较少一些。多数人不能接受人走后,是一把骨灰撒没了的情景。土葬会让大家内心有点沉淀,感觉有迹可循。
人体一共有206块骨头,而骨灰就是这些骨骼的残留物。在同等质量下,高个子的人要比个头更矮的人,骨灰分量更多。一般情况下,骨灰的重量是尸体重量的5%左右。
佛教为什么支持火葬
1、选择火葬的主要原因是宗教和文化因素。在印度教、佛教和道教等一些东方宗教中,火葬被认为是重要的仪式,可以让人的灵魂得到超度和解脱。
2、因此,某些佛教徒与佛教学者认为火葬源自印度,自魏晋时才传于我国实为误传。火葬是一种处理尸体的方式,具体而言是以火把尸体烧成骨灰,然后安置在骨灰瓮中、埋于土中、撒于水中或空中,甚至以火箭射上太空。
3、吃四个月到半年,这是土葬的情况。但 火葬 就不必这么久,只要推入火窟再出来时就已经完成,很快的就解决了。所以,佛教徒还是用火葬方式好。我们为人子孙的必须自己积阴德,不必靠死去祖先的地理、风水保佑,这太没志气。