民国四大高僧谁
1、四大高僧，是海内外公认的德高望重的四位高僧，分别为虚云老和尚、印光法师、弘一法师、太虚法师。四人皆以大半生之光阴操持苦修，传德布教。功德无量，令世人传颂。其中，弘一法师的一生堪称精彩，其他人皆有可圈点之处。
2、太虚：太虚(1890～1947)，法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，学名沛林，生于清光绪十五年十二月十八日(公元1890年1月8日)，逝于公元1947年，原籍浙江崇德(今浙江桐乡)，生于浙江海宁，近代著名高僧。
3、民国四大高僧：太虚大师，谛闲法师，虚云法师，印光大师。还有如弘一大师、圆瑛法师。
4、民国时期“四大高僧”，个个都是精通佛法之人，博通经籍，可谓是现今之人不可相及的。虚云大师 虚云大师虽说是个“官二代”，自己的父亲在泉州担任知府。
李叔同是民国著名的才子也就是日后的“弘一法师”,那他为什么会出家呢...
1、李叔同与佛教有很大的缘分，而且从小时候就开始了。他的父母就是十分信佛的，所以在这样的氛围下长大，也算是有潜移默化地影响的。后来，又在庵里待过一段时间，还会背诵一些佛经。
2、李叔同出家，有三大原因：现实不如意、对红尘之事烦恼、对佛教的向往。
3、弘一出家的真实原因是因为他对佛教文化的向往。弘一又叫李叔同，李叔同与佛教的渊源可以说是自他幼时起的，从小，他就从笃信佛教的父母那里受到了熏陶。后来，他又跟随年轻守寡的侄媳妇去过庵里，并学会了背诵一些经文。
4、李叔同出家的深层原因：去探索灵魂生活。根据李叔同弟子丰子恺的话，我们可以把人的生活分作三层：一是物质生活；二是精神生活；三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是信仰。
中华民国人物萨镇冰简介
简介：萨镇冰生于1859年3月30日去世于1952年4月10日，字鼎铭。祖籍山西代县，出身于福建福州，著名的色目人萨氏家族。中国近代著名的海军将领，先后担任过清朝海军统制、民国海军总长等重要军职，还曾代理过国务总理。
萨镇冰(中国近代著名的海军将领)萨镇冰(1859—1952年)，字鼎铭。祖籍山西代县，出身于福建福州，著名的色目人萨氏家族。中国近代著名的海军将领。萨镇冰先后担任过清朝的海军统制(总司令)、民国海军总长等重要军职，还曾代理过国务总理。
萨镇冰（1859年—1952年），字鼎铭，原籍雁门，世居榕城朱紫坊，他经历了前清、民国与解放初期的各个历史时期，是中国海军史上一位卓越的人物。同时，他一生扶贫济困，广造福祉，被人民大众称为“活菩萨”。
萨镇冰生于清咸丰年间，幼年接受近代海军教育，曾经留学英伦。壮年时作为北洋水师的一名军官，曾与刘步蟾、邓世昌等人并肩奋战。
有哪些信仰佛教的科学家?
——近代大科学家爱因斯坦 佛学广矣、大矣、深矣、微矣，切于人事，证于实用，实天地间最高尚圆满、深切著名之学说也。佛教之信仰，乃智信而非迷信。——梁启超 佛教所开示的法，包含内容的广大深奥，确实无与伦比。
哲学对这个（宇宙本体，终极真理）不过是推测，而佛教却是亲证。——中国近代著名数学家、发明家王季同 佛教不仅不是迷信，而且是破除迷信最彻底的学理，科学造诣愈深者，愈能解释佛经中素不能解的真义。
---恩格斯 佛学乃哲学之母，研究佛学，可补科学之偏。 ---孙中山 如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。 佛教是一切科学的原动力。
——世界科学之父爱因斯坦 科学的脚步，在印证佛教的正确 在现代社会，有相当一部分人认为佛教是封建迷信，信仰佛教的人是被迷住了，有一些不懂佛法的人持这种相当轻率的态度。
牛顿也曾研究过神学，希望能从理论物理证明上帝的存在。然而他失败了，不是因为上帝不存在，而是心灵的距离太远，产生的影响太微小，物理学证明不了这个信仰力量的存在。
