佛教中的赞子是什么意思?
1、(1)以崇敬的心情称赞表扬。(2)佛教用语，指佛、法、僧礼拜三宝及颂经。注音是：ㄌ一ˇㄗㄢ_。结构是：礼(左右结构)赞(上下结构)。拼音是：lǐzàn。词性是：动词。
2、经中的赞，赞的是释迦牟尼佛的慈悲与地藏菩萨的大愿。香赞，是诵经前香供时所诵。如果不供香，就不需要诵读。在佛门课诵中，为了表达赞诵佛菩萨及佛陀教法之殊胜等，传统仪式中会用先用「香赞」来表达敬意。
3、佛教拈花五指赞子 佛教拈花五指赞子... 佛教拈花五指赞子 展开 我来答 分享 微信扫一扫 新浪微博 QQ空间 举报 浏览17 次 可选中1个或多个下面的关键词，搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。
4、表示认同。后佛经翻译借用词汇翻入佛经。变为僧人常用词，僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。【出处】：佛言：善哉阿难，所问甚快。
佛教赞偈大全
(十三)小阿弥陀赞：阿弥陀佛，无上医王，巍巍金相放毫光 苦海作舟航，九品莲邦，同愿往西方。
缘起偈 诸法从缘起，如来说是因。彼法因缘尽，是大沙门说。无常偈 诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。七佛通戒偈 诸恶莫作，诸善奉行。自净其意，是诸佛教。香偈 戒香定香解脱香，光明云台遍法界。
苏辙呈顺禅师偈 中年悟道觉前非，邂逅相逢老顺师。 搐鼻经参真面目，掉头不受别钳锥。 枯藤破衲师何事，白酒青盐我是谁。 惭愧东轩残月上，一杯甘露滑如饴。 黄庭坚自赞偈 似僧有发，似俗无尘， 作梦中梦，见身外身。
阿e閦佛偈赞 阿閦佛，东方王，妙德芬芳，不动境智万般庄。摄群迷，震魔邦，普利十方，四生九有沐恩光。我今稽首恒歌扬，愿得众魔来降，菩提道康，回归常寂光。
《大藏经》中《佛本行集经》如是记载：“阿难。我念往昔。有一如来。出现于世。号曰弗沙多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。时彼佛在杂宝窟内。我见彼佛。心生欢喜。合十指掌。翘于一脚。七日七夜。而将此偈赞叹彼佛。
赞观音大士，悉号圆通，十二大愿誓弘深，苦海渡迷津，救苦寻声，无刹不现身。南无施无畏菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。偈观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。三十二应遍尘刹，百千万劫化阎浮。
佛教引擎怎么敲打
念佛时可以敲木鱼和引擎，具体方式如下： 木鱼：在念佛时可以使用木鱼来提醒自己注意念佛的数量。可以将木鱼悬挂在自己的床头或者书桌上，木鱼的形状通常是正方形或长方形，上面雕刻着两条向上卷曲的鱼，中间用一根敲棒分开。
不同的仪式里敲打的方法是不一样的。如念六字四音佛号，一般都是南字和阿字上敲，但是在赞佛偈上，第一句阿弥陀佛身金色在弥佛上敲两次，在身金上敲一次，结束后再拖音敲两次，具体方法可以按课诵本上练习。
和铛子一样，也是用于法会唱赞，可以说铪子和铛子是双子法器，因为两者一般都会同时出场，不会单独使用。敲时左手托下铪，右手提上铪往下敲，必须音声响亮；不敲时，两铪相合，双手捧持，用二指与中指夹心，皆平胸次。
最忙的人你怎么样念呢？你要修“朝暮十念法”。怎么修“朝暮十念法”呢？就是早晨和晚间用十念。怎么叫十念法呢？每一念是一口气；念十口气这叫十念法。
钟：寺院为报时、集众所敲打的法器。依其用途分为梵钟与唤钟两种。鼓：有羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、悬鼓等。依其用途可分为：斋鼓、浴鼓及诵经、梵呗等所用之鼓。
农村大鼓怎么打?
大鼓的基础打法主要有击鼓心、打鼓边、磕鼓面、蹭鼓面、击鼓槌、按鼓等。用适中的力度握槌，手腕放松，将大臂的力量挥动传送至手腕，乃至手臂、鼓槌，最终敲击到鼓面，一般是右手打强拍，左手打弱拍。
打大鼓的基本打法如下：单打基本打法：单打是指用一个手或一个鼓槌敲打鼓面，产生一次音响。单打击鼓有三个关键点：落点位置、发力及退手。当鼓面震动达到最高峰时即为“点响”，这是单打击鼓的最佳状态。
大鼓的打法非常简单，双手拿着大鼓搥，用大鼓搥敲击鼓面中心和鼓边缘的位置，击打时将手腕放松，力量通过大臂挥动传送到手腕然后再到大鼓搥上。在演奏的时候通常是将大鼓竖直放置。
