什么叫傲慢?
所谓傲慢，是指通过对比自他而在内心产生的一种洋洋自得的心态。词语释义 看不起人，对人怠慢没有礼貌，态度傲慢引证解释汉焦赣《易林·剥之离》：“礼怀乐崩，成子傲慢。欲求致理，力疲心烂。
意思：骄傲怠慢。指一种精神状态，含有自高自大、目空一切的意味，用于形容人的态度、表情、举止。也指看不起别人，对人不敬重，主要用于描述人的态度。
问题一：傲慢的意思是什么 “傲慢”指一种精神状态，含有自高自大、目空一切的意味，用于形容人的态度、表情、举止。也指看不起别人，对人不敬重，主要用于描述人的态度。
所谓傲慢，是指通过对比自他而在内心产生的一种洋洋自得的心态。汉语中的骄傲，按照佛教解释是两种概念，骄是指不需要通过自他对比而产生的自我感觉良好的自得心态，而傲则是通过自他对比所产生，有这样一点差别。
佛教傲慢的根本原因
权势骄。有的人有显赫的权势，更是骄傲自满，趾高气扬，想到拥有这些就自我陶醉，这些也是傲慢。这些都是因傲慢而产生的。若是你的相续中有这些烦恼，甚至很严重，就不会有的，戒律和功德也不会圆满。
傲慢则属于烦恼心。所谓傲慢，是指通过对比自他而在内心产生的一种洋洋自得的心态。
很难恭敬起来，就是很容易傲慢起来。一切的善根都从这里消损，一切的见解都不可能正确。这就是精神病的原因，精神病是因为不恭敬，轻慢圣贤德能导致的。
傲慢属于烦恼心。所谓傲慢，是指通过对比自他而在内心产生的一种洋洋自得的心态。
佛教中的“七原罪”分别是什么?
分别为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲和暴食。色欲－不合法礼的性欲，例如通奸。（但丁的标准是“过分爱慕对方”，而这样便会贬低了神对人们的爱）暴食－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。
七大罪分别是傲慢，妒忌，暴怒，懒惰，贪婪，贪食和色欲。这七大罪是天主教教义中的七个原罪，这与佛教三大罪贪痴嗔有点相似，在这里，贪罪这两个宗教都提到过，这说明贪婪是人的最可怕的念头。
七原罪分别是傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲、暴食。傲慢：期望他人注视自己或过度爱好自己。因拥有而感到比其他人优越、把自己定位成比上帝或他人更优秀的存在。嫉妒：因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。
什么是傲慢呢?怎么样算傲慢?
1、问题一：傲慢的意思是什么 “傲慢”指一种精神状态，含有自高自大、目空一切的意味，用于形容人的态度、表情、举止。也指看不起别人，对人不敬重，主要用于描述人的态度。
2、所谓傲慢，是指通过对比自他而在内心产生的一种洋洋自得的心态。词语释义 看不起人，对人怠慢没有礼貌，态度傲慢引证解释汉焦赣《易林·剥之离》：“礼怀乐崩，成子傲慢。欲求致理，力疲心烂。
3、傲慢，汉语词语，拼音是ào màn，意思是看不起人，对人怠慢没有礼貌。傲慢造句 他的傲慢让在场的人都无法容忍。对别人傲慢无礼，必然失去朋友。态度傲慢的人，是不会得到大家认可的。
4、傲慢的意思是轻视别人，对人没有礼貌。详细释义：指一种精神状态，含有自高自大、目空一切的意味，用于形容人的态度、表情、举止。也指看不起别人，对人不敬重，骄傲无礼，主要用于描述人的态度。也指七宗罪之一。
佛教中的,贪,嗔,痴,慢,疑,分别什么意思呢?
贪嗔痴慢疑分别代表的意思是：贪指的是贪爱、贪恋，贪婪。嗔指人在遇到挫折，或者被冤枉受委屈，就会心生愤怒，起嗔心，然后就会发脾气骂人、打人，伤害他人。痴指的是愚痴蒙昧，没有智慧。
贪——贪心、爱慕、执着 嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡 痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理 慢——骄傲、自以为时。疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪：贪念一生，万物损。
贪：即贪欲，欲爱。欲界的贪欲是欲贪或欲爱，色界的贪欲是色贪，无色界的贪欲是无色贪，此后二者也称为有爱，贪欲就是对所好对象的爱执。瞋：嗔恚、恚、怒；即指对不喜欢的对象的反抗、拒斥与嗔恨。
贪是指贪恋，有财、色、名、食、睡五欲之贪。嗔是指生气。虽然有时表面上不声张，内心不舒服了也是一种嗔。痴是指愚痴，不明事理，是非不分。
在佛法中，贪、嗔、痴、慢、疑，属于思惑。贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故称为五毒心。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。
佛经:“轻慢”都包括哪些内容?
法华经不轻菩萨品曰：“我深敬汝等，不敢轻慢。
慢，对于不如我的，我轻慢他，这叫‘于劣计己胜’；对于和我相等的，我轻慢他，这叫做‘于等计己等’。过慢，对方和我相等的，我以为胜过他，这叫做‘于等计己胜’。
佛经三藏，浩如烟海，求学的人，差不多都存著望洋兴叹的感想。况且‘佛事门中，不舍一法’，所有宇宙万象，自是应有尽有。这样说来，不但数量繁多，内容也就很复杂了。
佛经就是佛说的话，佛论是菩萨说的话。佛曾在报身法会中讲过一部《解深密经》，在经中佛三时判教。第一时有教、第二时空教、第三时中道教。又称有、空、中三时教。
佛经内容可粗略概括为六类（佛说要先了解才可以修道哦）（转自地藏论坛顿强居士）佛经众多。以虚空为量。佛智弘深。以无造为原。经中所演。不可思议。或有反覆。难了难明。粗以六事。可知其要。一曰正道。
