临汾天寿山世尊院谁的道场
1、刘秀十分感戴，自相许诺，如取得天下，定在此建庙，祭祀神灵。建武元年（25年）刘秀称帝，中兴汉朝，不久即诏令在平阳天寿山建庙，并划定所经界限，界内石土悉归于寺院，免除其租赋钱粮。魏晋北朝屡有增建。
2、观世音菩萨。这座寺院历史悠久，始建于北宋时期，共供奉着三尊佛像：释迦牟尼佛、弥勒佛和广目王菩萨。每年都有大批信众前来朝拜，许愿，希望能够得到天寿山世尊院的庇佑，并有所成就。
3、天寿山世尊院娘娘是贞惠天母是雪山五长寿女神之一，位于南方，象征五方佛中的南方宝生佛部，能赐予一切众生无尽财宝。
4、天寿山建真武神殿，因地高气爽，俗称清凉寺，后更名世尊院。明成化二十三年，信士马俊筹资重修寺院；清康熙三十四年平阳大震，寺宇尽毁；康熙六十年，临洪赵三县协力，重建寺庙。
请问东晋高僧法显是襄垣人还是临汾人?依据是什么?
(约337－424年)，东晋僧人。俗姓龚，平阳武阳(今山西临汾一带人，一说山西襄垣）。3岁出家做沙弥20岁受比丘戒。常慨叹律藏残缺誓志寻求。
法显（334年—420年），东晋司州平阳郡武阳（今山西临汾地区）人，一说是并州上党郡襄垣（今山西襄垣）人。
法显(334年——420年)，东晋司州平阳郡武阳(今山西临汾地区)人，一说是并州上党郡襄垣(今山西襄垣)人。他是中国佛教史上的一位名僧，一位卓越的佛教革新人物，是中国第一位到海外取经求法的大师，杰出的旅行家和翻译家。
法显（334年—420年），东晋司州平阳郡武阳（今山西临汾）人，上党郡襄垣（今山西长治襄垣）人。他是中国佛教史上的一位名僧，一位卓越的佛教革新人物，是中国第一位到海外取经求法的大师，杰出的旅行家和翻译家。
解析：法显（334年——420年），东晋司州平阳郡武阳（今山西临汾地区）人，一说是并州上党郡襄垣（今山西襄垣）人。
天寿山的临汾
天寿山位于临汾市尧都区西北部，距离太原市150公里。长期以来，天寿山一直是临汾市甚至山西省乃至中国北方重要的旅游胜地之一。目前，天寿山的周边交通还在不断完善，游客可以乘坐公交、出租车等前往，交通十分便利。
东汉刘秀。天寿山，俗称南老爷顶，是尧都区魏村与洪洞县的北老爷顶遥相呼应，山顶海拔1080米，传说是东汉刘秀下诏所建。
天寿山位于尧都区魏村镇西北。俗称南老爷顶，与洪洞县青龙山的北老爷顶遥相呼应，天寿山海拔1080米。登上峰顶环顾四野，三面环山，群岭逶迤，唯东面山下，沃野染碧。汾河如银带，阡陌间村落棋布。
观世音菩萨。这座寺院历史悠久，始建于北宋时期，共供奉着三尊佛像：释迦牟尼佛、弥勒佛和广目王菩萨。每年都有大批信众前来朝拜，许愿，希望能够得到天寿山世尊院的庇佑，并有所成就。
