香港佛教文化产业的创办人
1、庄世平 南洋商业银行，香港佛教文化产业 庄世平( 1911 - 2024 )，男，汉族，广东人，金融家，澳门南通银行和南洋商业银行创办人。1934年北京中国大学经济系毕业。
2、香港佛教文化产业创办人、执行主席如意宝白玛奥色法王（祖古白玛奥色仁波切），全国政协外事委员会副主任、全国工商联副主席卢文端出席首映礼并担任主礼嘉宾，以示对影片的鼎力支持。
3、年4月15日，在香港圆明寺上畅下怀老法师座前付法，并接任香港西方寺主持及香港佛教文化产业创办人及主席职务。2024年5月30日，获颁香港佛教大学传法证书。
4、年6月受香港佛教文化产业创办人、执行主席祖古白玛奥色仁波切之邀担任香港佛教文化产业佛乐委员会委员(佛乐演唱委员组)。 曾先后获得：1991年获北京电视台《荧屏连着我和你》“七彩杯”电视歌手大赛通俗组第一名。
5、乃「天童精舍」创办人。 天童精舍 地址： 荃湾青山道135~143号远东银行大厦 4 / F 全层。
活佛转世的人必须用什么抽签?
按历.史定制，藏传佛教大活.佛的转.世灵童须经金瓶掣签认定，唯独噶玛噶举派的活.佛噶玛巴例外，其转.世灵童主要是由上一世噶玛巴的遗嘱来认定，但必须经过中.央政.府的批准。
就是活佛去世后，寻找他们的转世啊！通过打挂，观湖，还有前世留下的指示等等而寻找啊，找到后还要让其从很多物品中选出他前世使用过的东西。而且有些活佛转世后，仍然认识前世的那些侍者等等。
- 早期的活佛是去世前自己说？还是自己写在一张纸上放在一个袋子里，等活佛去世以后打开就知道他转生到谁家了，叫什么名字。
所谓“佛的化身”，是指那些学佛修行有成就的人，能够根据自己的意愿，在死后投胎转生为另一个肉体，重返人间，继续普度众生。 活佛转世的理论依据 佛教教义和神学中有“佛有三身”说和灵魂不灭说。
国家尊重少数民族的历史定制和宗教信仰、保护少数民族的文化遗产充分...
1、中国是一个统一的多民族国家。中国政府执行各民族平等、团结、互助的民族政策，尊重和保护少数民族宗教信仰自由的权利和风俗习惯。《中华人民共和国民族区域自治法》规定：“民族自治地方的自治机关保障各民族公民有宗教信仰自由。
2、中国各民族分布的特点是：大散居、小聚居、交错杂居。汉族地区有少数民族聚居，少数民族地区有汉族居住。这种分布格局是长期历史发展过程中各民族间相互交往、流动而形成的。中国少数民族人口虽少，但分布很广。
3、(8)尊重少数民族的宗教信仰自由的政策。(9)保护少数民族历史文化遗产的政策。法律依据：根据《中华人民共和国宪法》第四条规定：中华人民共和国各民族一律平等。
浅谈人如何超越自我的方法?
道德。道德是人自我约束和规范的标准，特征是以善恶为尺度，依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。社会的发展需要道德的支撑，人类的进步需要道德的支撑。
\x0d\x0a只要下决心锻炼，人的应变能力是会不断增强的。\x0d\x0a\x0d\x0a学习创新能力。
在总体上学会超越自我，是一个人获得发展的重要心理保证。具体来说，平时积累修养、调整心态，以利最大限度的灵活把握和适应每一次机会，才能够使超越自我得以最终实现。
自我再往上就是超我。也就是超越自我的意思，是一种理想化的人格。它是在人与“道德”的接触和理解中形成的。
如何能够超越他人，占领头部位置，我觉得应该做好以下几点：（1）付出不亚于任何人的努力，去踏踏实实做事，不要想要近路超车。
各宗教之间应该如何相处?
基督教七大圣礼洗礼（Baptism）：即“圣洗”、“领洗”基督教的入教仪式，分注水礼和浸礼两种。所谓注水礼就是主礼者给受洗人额上倾注少量的水；所谓浸礼，就是主礼者叫受洗者全身浸入水池中一会儿。
第一，佛教比较愿意理解和包容其他宗教，而基督教则比较排斥其他宗教。虽然在宗教的自我肯定方面是应该理解的，但是过分强调自我的独立性唯一性则缺乏继续沟通的必要了，这一点部分中国的基督教人士有些过于偏激。
在各宗教内部，信徒要教导对其他宗教的尊敬，尤其是对人的尊敬。不能以攻击贬低对方的手段来宣传自己。很多教徒甚至去学习外教的经典借此来攻击外教。他所谓的以批判的角度去学习去查考。
两条原则加起来，即意味着国家的首要责任，是尊重和捍卫人民平等的信仰自由的权利，而不是去宣扬或压制任何宗教。自由主义与宗教之间的关系，是现代世界的大事。
是不是有两个十一世班禅
你好，你是想问十世额尔德尼·确吉坚赞和十一世姓名一样不一样吗？十世额尔德尼·确吉坚赞和十一世姓名不一样。十一世班禅的名字是额尔德尼·确吉杰布，所以，十世额尔德尼·确吉坚赞和十一世姓名不一样。
活佛转世是藏传佛教特有的传承方式。自从公元十三世纪藏传佛教噶举派首创活佛转世以来，其他教派先后仿效。到新中国成立时，在信仰藏传佛教的各民族各地区约有上千个活佛转世系统，形成了一个庞大的活佛群。
这座寺院修建的规格非常高，历史上的六世班禅、十世班禅和现在的十一世班禅都曾在此居住。御道口风景区：御道口风景区与罕坝国家森林公园相隔比较近，而且两个地方不单独售票，均采用联票。
有。一般来说，虽然藏传佛教的教义并没有明确规定班禅不能结婚，但是迄今为止只有一位班禅结了婚，他就是十世班禅确吉坚赞。
