那个湿婆也称大自在天又称摩醯首罗。网络查是三千大千世界之王。与...
大自在天，又叫摩醯首罗天，又作自在天、自在天王、天主。此天原为婆罗门教之主神湿婆，信奉此天者被称为大自在天外道，以天为乃一切万物之主宰者，又司暴风雷电，凡人间所受之苦乐悲喜，悉与此天之苦乐悲喜相一致。
是梵文Mahe□vara的意译，音译为摩醯首罗。据说他住在色界之顶，为三千大千世界之主，在三千界中得大自在，故又称“大自在天”。大自在天在印度教神话中的原型即是湿婆。湿婆是毁灭之神，又是苦行与舞蹈之神。
大自在天在色界顶层，又叫摩醯首罗天、色究竟天，即印度外道所说的湿婆神。很多人误以为是他化自在天、化自在天，其实是不对的，化自天是欲界第五层天，他化自在天是欲界六天顶层，他们比大自在天低了很多。
摩醯首罗天王实为印度教三大主神之一的破坏神湿婆，他的妻子一为雪山女神、一为难近母（此女神曾发狂把湿婆打败踩在脚下，是印度教中最厉害的女神）。后佛教吸收其为护法，称大自在天王，他也是三千大千世界之主。
在佛经中讲的大自在天，指的是摩醯首罗天即色究竟天。
佛教传说中的最高天神大自在天究竟是谁
1、（1）湿婆神，佛教护法神之一，居住在净居天，为色界之顶点，能够自在变化，故称为自在天。（2）界名，谓欲界六欲天中之第六他化自在天也。法华经序品曰：“自在天子，大自在天子。
2、梵语摩醯首罗讹略，正为摩醯湿伐涅Mahes/vara，译言大自在。在色界之顶，为三千界之主。此大自在天有二种：一曰毗舍阇摩醯首罗，一曰净居摩醯首罗。
3、湿婆派，印度教派别之一，以湿婆神为最高神。起源甚早，依现存文献记载，西元二世纪贵霜朝时代此派拥有相当势力。佛典中常载有崇拜自在天或大自在天的涂灰外道，或以髑髅为首饰的外道等，这些都属于湿婆派的修行者。
4、应该是大自在天主最大。百度百科 大自在天，音译为摩醯首罗。据说他住在色界之顶，为三千大千世界之主，在三千界中得大自在，故有此称。
5、大自在天即摩醯首罗天、色究竟天，是三界天主，位于色界顶层，由于无色界天没有形色，常时安住于禅定中与世无争，所以大自在天成了三界诸天之主。印度外道称为湿婆神。
6、第八位：大自在天，音译“摩醯首罗”，即湿婆。 是婆罗门教和印度教的三大主神之一，另二位是大梵天和毗湿奴。他是毁灭之神、甘行之神和舞蹈之神。在佛教中他成了护法神，住色界十七天之顶，是三千磊千世界之主。
世自在王佛在哪个世界
1、西方极乐世界简称极乐世界，音译为须摩提，又称西方净土、西方、安养净土、安养世界、安乐国、阿弥陀佛净土。是佛教中西方世界佛「阿弥陀佛」即法藏菩萨依因地修行所发之四十八大愿感得之庄严、清净、平等之世界。
2、阿弥陀佛，其佛世界名曰安乐，亦即极乐世界。
3、阿弥陀佛，是西方极乐世界教化众生的导师，《无量寿经》记载：在过去久远劫以前世自在王佛时代的世界中，有一个国王听闻了世自在王佛的说法后，内心充满愉悦喜乐，发起趋向无上菩提正觉的真实向道之心。
4、不是 他的世界是 华藏世界 华藏世界与极乐世界的区别 区别：华藏世界是毗卢遮那佛创建的，极乐世界是阿弥陀佛创建的。关系：华藏世界包括极乐世界。
三大主神的大自在天(湿婆)
1、因为在印度教经典中，湿婆还被称为大自在天，也称大天，这才是符合经义的翻译，代表了湿婆在教徒心目中的地位。湿婆（Shiva），印度教三大主神之一，毁灭之神。
2、三大主神指印度神话的三位最高主神：大梵天（Brahma）(天，梵语“提婆”的音译；法华经：“清洁光洁，最尊最胜，故名为天。”)、大自在天（Shiva）、以及妙毗天（Vishnu）。
3、大梵天 印度教的三大最高主神分别是大梵天、大自在天和妙毗天。作为宇宙万物的创造者，创造神大梵天的地位相当于中国神话中开天辟地的盘古。只不过大梵天是从漂浮在宇宙洪水上的宇宙金卵中孵化出来的。
4、“湿婆”这个名字是在印度教时代出现的，他的原型一般被认为是吠陀时代的风暴之神鲁陀罗。湿婆，又译作“希瓦”，是仁慈的意思，象征着“昌盛”和“吉祥”，同时又象征着“毁灭”。
5、佛教文献称他为大自在天，住 *** 之顶，为三千界之主。有地、水、火、风、空、日、月、祭祀八种化身，拥有毁灭和再生的力量。 湿婆的形象是一面三眼四臂，能够很方便地观照世界的每一部分。
6、梵天亦称造书天、婆罗贺摩天、净天，华人地区俗称四面佛（印度佛教中的大梵天王诸神众，特指色界初禅天之主，又称大梵天王），是印度婆罗门教的创造之神，梵文字母的创制者。与毗湿奴、湿婆并称三主神。
大自在天什么意思啊?谢谢?
（1）大自在天，又叫摩醯首罗天，又作自在天、自在天王、天主。此天原为婆罗门教之主神湿婆，信奉此天者被称为大自在天外道，以天为乃一切万物之主宰者，又司暴风雷电，凡人间所受之苦乐悲喜，悉与此天之苦乐悲喜相一致。
另外一层意思梵天原来是印度教的三大主神之一创造了世界，后来成为佛教的护法神。湿婆又名大自在天，是毁灭之神，也是苦行与舞蹈之神。
”、“应观法界性，一切唯心造”，此心只在当下，只在自身。马祖也训示过弟子：“你们要自信自心是佛，此心即是佛心。
为大自在天之别名，乃司掌风雨雷电之神。又称噜捺罗、涝达罗、禄陀罗。意译作暴恶、黑天。原为婆罗门教、印度教之神。
佛教文化详解:佛教二十诸天有哪些
1、第七位：密迹金刚。即「夜叉王」，哼哈二将就是他演化成的。第八位：大自在天（Mahesvara）音译「摩酰首罗」，即湿婆。是婆罗门教和印度教的三大主神之一，另二位是大梵天和毗湿奴。他是毁灭之神、甘行之神和舞蹈之神。
2、二十诸天是一个佛教用语。天，作为简称，在佛教中有三层意思： 指天界，如六道、十界中的天道、天界。
3、东方持国天王：梵文：Dhritarastra。“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山黄金埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。
4、二十诸天指印度神话中的诸神。大梵天 梵天与毗湿奴、湿婆合为印度教三大主神。传说大梵天 曾开天辟地，创造了一切生物和妖魔。天地间一切秩序都受梵天的控制。帝释天 帝释天意为“能天帝”。
5、佛教护法的二十八部天 全称“二十诸天”，是佛教着名的护法天神，本来是古印度神话中的二十位天神，司职罚恶护善，后来纳入佛教神祗系统中，成为护持佛法的神。 “诸天”的意思是“众多天”、“许多天”。
6、天众。“天”就是神。着名的护法二十诸天的大梵天、帝释天、四大天王、韦驮、阎王等皆是。二十诸天常被供奉在大雄宝殿两侧，如杭洲的灵隐寺。
