佛家是怎样看待感情婚姻的故事
1、情是痛苦的，情的本质是占有，执着，自私自利，一种损人利己的表现。以爱的基础的婚姻，才可以持久，幸福美满。佛化家庭的组建。 佛教认为，家是一个如同枷锁，影响出世间法的修行。
2、佛教认为万事皆是因缘合和而成，爱情和夫妻是缘分，是有共业所感造成的。当然你能够随缘销旧业又不造新业最好。 结婚后妻子必须尊重丈夫，丈夫爱惜妻子。
3、佛教的婚姻观篇一 婚姻是业力、因果的产物 依佛法的观点，对婚姻的基本看法则是——婚姻是由于人们内在的爱欲需求，累世的会聚因缘，以及业力的牵引，导致今生男女两人遇合，组成家庭，乃至生儿育女。这中间，有其必然的因果关联。
4、（当然世间角度，会有各种理由，如温柔体贴，美丽大方，善解人意，家境富裕等）。
学佛能让婚外情断掉吗
1、这很难！因为我们既然生在这个堪忍的娑婆，如净空老法师所讲“不如意事常八九”，所以这也是很正常的。最后，但既然学佛了，就要一步步使自己觉悟，不再迷昏颠倒，否则学佛也就没有什么意义了。
2、不能再这样纵容他下去了。如果还有下次要让他付出代价，没有人能忍受这样的一另一半的。丈夫有外遇了怎么办？ 在面对老公外遇的这种特殊情况下，首先要学会控制自己的负面情绪。
3、首先你应该真正理解学佛就是要出世间，无论是戒律，还是修苦行，都是为了脱离六道轮回。
4、远离婚外情，远离邪淫！请问大士：梁启超在徐志摩的结婚典礼上，当众训斥这个学生用情不专，一首名诗《再别康桥》，成为绝唱。
如何斩断婚外情
第一：更换联系方式，拒绝一切的藕断丝连 我想很多人婚外情的联系都是从手机开始的，那么我们既然下定决心去结束一段婚外恋，那么第一件事情就是让对方无法联系到你，更换联系方式我想是十分必要的。
快速结束婚外情的四个步骤先把对方列入黑名单，删除对方所有联系方式。如果你不强硬，你就无法摆脱这件事。所以，首先你可以考虑把对方列入黑名单，删除对方的所有联系方式。这样才能减少彼此的接触。
协商好。即然下定了决心结束这一段婚外情，那样最先要做的事是什么。这种情况，不用猜都想要，肯定是要协商好。
如何断婚外情2 减少跟对方的联系 婚外情之所以让人迷恋，也许就是因为自己被对方给迷住了心智。因此，斩断婚外情的第一步，就是要减少对对方的迷恋，让自己少跟对方联系。说不定在没有对方的世界中，我们的内心能获得一片安宁。
找到比较信服的理由 想要彻底斩断婚外情，就必须要有让对方信服的理由。毕竟爱情是两个人的事情，那个情人和你婚外情，也是需要很大勇气的。
减少见面机会，尤其是单独见面 即使已经决定不再联系，即使逼迫自己不再依恋这段感情，那婚外情就像是毒品一样，只要看一眼就想看第二眼。
我想问下。佛教里面多男女的爱情情欲要摒弃。是什么道理。佛经怎么说的...
1、因为男女的情欲是轮回的最大原因，所以要抛弃啊。
2、《观世音菩萨普门品》，里面有经文说：“若有众生多于霪欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。《禅秘要法经》，里面教我们不净观和白骨观。 教我们常常观想身内的肮脏，身内白骨。能化解欲望。
3、说佛教就是禁欲和无男女情爱，未免太狭隘了。佛法不是说没有情，而是说认识其根源和理解各种发展变化。对情有执着，是走入极端，而放弃一切情的认可，其实也是一种极端，都是不正确的。
佛教如何看待婚外情
婚外情多是因为自我妄念下对种种欲望（情、财、权利等）的贪执不舍，是自己无明下的产物，是贪、痴、嗔、慢等等生活态度下的结果。
婚外情亦然。我们首先要清醒的用因缘的观点来透析这件事实；其次完善自己的家庭角色，积极创造和谐的因缘成就自己完美的爱情和家庭；最后以佛教空性的思想看待事件的结果，不争，不辨，不嗔，不恨，不怒，不气。
婚外恋、婚外情，佛经里面讲，是属于邪淫，是最损福报的事情。任何人搞这个婚外情婚外恋，一定很快就会运气变坏，风水变差。古人讲“万恶淫为首”与佛经讲法相似。邪淫，在佛教中是重戒，如果犯戒破戒，下辈子必下三恶道受苦。
佛学如何看待爱情,婚姻?
1、两者力量会促使爱情的发生。（当然世间角度，会有各种理由，如温柔体贴，美丽大方，善解人意，家境富裕等）。
2、爱是付出，是让对方幸福，将爱情婚姻给予对方，比向对方索讨爱情使自己更感欢欣。突破自我中心立场、设身处地为对方着想，不分你我地考虑双方的幸福，是婚姻成熟的表现，超越自我中心立场的付出、奉献甚至为对方作出牺牲，是爱情发展的最高层次。
3、婚姻是因果业力的产物。婚姻的本质是无常。婚姻源自爱欲之心。凡夫皆执着于婚姻家庭。爱欲源自“无明”，其过患是无休止的轮回。婚姻是因果业力的产物 佛法是讲因果的。法不孤起，仗境方生。
4、分开看待爱与情。 爱是美好的，爱的本质是付出，贡献，舍己为人，一种慈悲利人的表现。爱一个人，就应该成就对方，拔苦与乐。情是痛苦的，情的本质是占有，执着，自私自利，一种损人利己的表现。
