没有封建社会的更迭中国园林史会怎样变化,没有佛教传入,中国园林史又...
第一种，可以借鉴日本的园林，他们深受中国园林的影响。日本在三国时期以后，一直没有大的内战。也就是没有封建社会的更迭。他们的园林一直保存了唐代遗风，但是又渗入了日本改革的禅文化特色。
封建王朝的更替，各朝代封建统治者的意志，审美情趣会左右园林的设计风格，因此，从我国园林的出现，发展，辉煌，都是对个朝代的传承和创新，才有代表不同时代的园林，构成园林史。
园林：在一定的地段范围内，利用、改造天然山水地貌，或者人为地开辟山水地貌，结合植物栽培、建筑布置，辅以禽鸟养畜，从而构成一个以追求视觉景观之美为主的赏心悦目、畅情舒怀的游憩、居住的环境。
因此园林中的山水不再局限于茫茫九派、东海三山；又由于封建权力和礼制的打压，私家园林的规模与建筑样式受到诸多限制，这正好又与庄子齐万物的相对主义思想相吻合。于是从南北朝时期起，私家园林就自觉地尚小巧而贵情趣。
营建邺城和铜雀台2．铜雀台与建安文学园林中心的东移与南下：洛阳和建康1．东移洛阳2．南下建康皇家园林的新变：走下神坛1．新变之因2。
禅宗美学概述及与现代园林景观设计的关联?
从设计师的角度讲，禅宗思想的真善美能够从人的意识层面影响到园林设计最初的理念。因此，笔者拟从禅宗美学的简朴观、虚实观、自然观和空灵境界观，阐述禅宗美学与现代园林景观设计关联性。
西汉以来中国文化通过朝鲜半岛传入日本，盛唐时期使节、学者频繁的往来，园林、建筑风格和技术随着儒家、佛教的思想一并传入。
禅僧们大都擅长园林设计，其中最具特色的要数“枯山水”造景艺术。
从中国传统文化观看中国园林 吴隽宇 肖艺摘要：中国园林艺术之所以有着丰富的主题思想和含蓄的意境，原因在于中国园林美学思想的丰富和中国传统文化的博大精深。
因此，建筑与室内设计的联系是十分密切的，只有深刻的理解我国的传统美学到底对我国传统的建筑物产生了那些影响，才能够创造出具有我国的特色的现代室内设计理念，将我国传统的美学融入到现代的室内设计当中。
为什么中国古典园林要营建成“一池三山”的格局呢?
“一池三山”园林模式的形成及发展的过程是道教在中国产生、发展及影响的结果道教是中国土生土长的宗教，它与儒、佛并称三教成为中国文化的重要组成部分之一 。道教尊老子为教主。
一池三山是中国一种园林模式，并于以后各朝的皇家园林以及一些私家园林中得以继承和发展。一池指太液池。
太液池是一个相当宽广的人工湖，因池中筑有三仙山而著称。这种“一池三山”的布局对后世园林有深远影响，并成为创作池山的一种模式。
“一池三山”是中国一种园林模式，并于以后各朝的皇家园林以及一些私家园林中得以继承和发展。一池指太液池。
一池三山的布局特点中国古典园林讲究筑山理水。山石景构筑了园林景观的骨架和基础，而水景是园林的脉络。
