按佛家讲的做试管婴儿是攀缘吗?可不可以做?请佛教人士回答,谢谢感...
1、一是对世俗的中的种种，为了名利等强求不已。二是对于佛法中，心不独起，必有所对之境，攀缘于彼而起。恰如老人之攀杖而起，谓之攀缘。又心忽彼忽此，驰回外界之事物，如猿攀木枝，忽在彼处，忽在此处，谓之攀缘。
2、善缘结善果，恶缘结恶果，俗缘坠人间，佛缘赴极乐，此理不可不察，不可不明，明缘之奥妙和真谛，即乃仙佛，不明缘之奥妙和真谛，乃芸芸众生。缘的八大内涵 缘起不灭，缘销才灭。
3、比如：佛教有句话，叫做“因上努力，果上随缘”。也就是说，我们可以把握的部分尽力而为，至于最终结果如何，就顺其自然而不是一味强求。倘能做到这一点，就不会有什么压力了。任何一件事的成败都是相对的，是可以转化的。
4、虽然末学尝试着给予解释，可往往不能使先生感到满意。故此，我将先生一些问题在此向居士请教，如居士能给予是末学莫大的福报。
5、可以说，在现时间现宇宙，我们不管蝼蚁，不管人类，其生命只有这一次，未来的轮回，在下个宇宙诞生时，这里有一念过万劫的理念。
佛教中对于试管婴儿的出生是怎么理解的
1、这个用佛教观点也没有什么特别，只是受胎的场所从子宫转移到了人造的模拟环境，受精成功后还是要转移到母体子宫中去生长。佛说的众生出生有四种情形，胎生、卵生、湿生、化生，试管婴儿还是胎生。
2、试管婴儿并不违反佛法。不过是一种促进生育的手段。在什么情况下违背佛法呢？在有正常的生育能力，但是违背正常的道德伦理的情况下是违背佛法的。
3、人身难得的意思，就是说，虚空有无数众生，但是能够投胎到人道的，非常非常少。佛曾经和弟子们打过一个比喻，佛在地上抓了一把土，然后对弟子们说：得人身者，如手中土，失人身者，入大地土。
4、如果讲攀缘的话，处处都是攀缘，时时刻刻都是在攀缘，没有停歇的时候。没有攀缘就没有三界。如果连修行都是攀缘心的话，又何况是做试管婴儿了。做与不做全凭自心修行境界。
5、试管婴儿，在精卵结合的时刻起，神识就已经进入。因为，在试管中已经形成了胚胎。如果没有神识进入，精子卵子结合就会失败。
6、不冲突。无论是试管婴儿还是自然怀胎，都是男精女卵的受精结合，在结合的刹那间，就会吸引最适合的那个中阴身投胎。注意，依宗教的观点，投胎转世形成的是胎儿的灵魂，肉体则是依父精母血而形成。
人是如何投胎的佛教揭秘男女性别产生之谜
1、佛教中有一种说法，就是说，胎儿是男还是女，取决于投胎人与父母的缘与那个深，喜欢那个。如果与母亲缘深，很喜欢母亲，投胎就会为男，反之，喜欢父亲，投胎就会为女。是男是女，缘于投胎神识的当下心中一念。
2、佛说一直生女孩的原因第一种缘：报恩 在过去的人生中，你对孩子有恩并且你们非常有缘分。这辈子孩子投胎便是来报答你的对他的恩情。像这类孩子往往比较省心，聪明可爱，听话懂事并且十分的有孝心。
3、一直生男孩的原因：人是如何的揭秘男女性别产生之谜 荒诞的说越是命好的越生儿子。的精典之作《瑜师地论》是这样叙述时的情形：两个儿子是上等命。“发生在男女发生时。
试管婴儿违背佛法吗
不冲突。无论是试管婴儿还是自然怀胎，都是男精女卵的受精结合，在结合的刹那间，就会吸引最适合的那个中阴身投胎。注意，依宗教的观点，投胎转世形成的是胎儿的灵魂，肉体则是依父精母血而形成。
这个用佛教观点也没有什么特别，只是受胎的场所从子宫转移到了人造的模拟环境，受精成功后还是要转移到母体子宫中去生长。佛说的众生出生有四种情形，胎生、卵生、湿生、化生，试管婴儿还是胎生。
所以不能说全是出于见到父母的好合相而入胎。然而依据两性相吸的原理，精、卵本身便带有性别，若不离淫欲性，便可能在因缘成熟的任何情况下入胎投生。基于这个道理，现在的试管婴儿的问题，对于佛教来讲即可迎刃而解。
学佛的朋友,有个很纠结的问题,希望真正懂的大师,或者师兄。解答。如题...
1、而不是唯物论，更不是神创论。不仅中阴身是假象，而且，天堂地狱等，也同样是假象。基督教的天堂地狱，他们认为是：真天堂，真地狱。而佛教的天堂地狱，是假天堂，假地狱。真正的佛法，从不认为：有真实的天堂地狱存在。
2、但是心念里要视被吃的肉都与自己结缘，由此自己今后学佛要好好的利益它们，如果肉被不明理者贪婪所食，对于食者和被食者都遗憾，既然与自己结缘，就是与自己有缘，那么自己要好好的利益它们。
3、如果因缘成熟，早点皈依，然后有问题多找出家师父开示。
4、阿弥陀佛！同修，把你的胡思乱想放下。一切顺其自然。你参学时。要先净心不打妄想。然后诵经咒。烦恼升起，放下诵经咒，在净心去妄想。后在颂，如此反复，时间长了就会克服胡思乱想。
5、孔子72，孟子83，寿命也不短。个人认为把佛菩萨当作无所不能的神，那只会让佛教落入迷信的范畴，个人的结还是要靠个人自己来解，佛陀也只是给我们指明了道路，走与不走，走多长，还是看个人的精进方向和程度。
6、以前我见到什么经都念，因为没有师傅指点所以修行有偏差。后来遇到现在的师傅才知道什么是修心修行。每天我的师父都在网络发表文章给弟子们看然后回答弟子们问题，如果修行路上没有老师指点真是会修行有偏差而不自知最可怕的。
佛家看待试管婴儿因果,佛教试管婴儿是讨债的
有人受持因果文，诸神菩萨作证明。堕胎也是女人命中注定。有人书写因果文，世代儿孙家道兴。有人顶带因果文，凶灾横祸不临身。有人讲说因果文，生生世世得聪明。有人高唱因果文，来生为人受恭敬。
如果讲攀缘的话，处处都是攀缘，时时刻刻都是在攀缘，没有停歇的时候。没有攀缘就没有三界。如果连修行都是攀缘心的话，又何况是做试管婴儿了。做与不做全凭自心修行境界。
人身难得的意思，就是说，虚空有无数众生，但是能够投胎到人道的，非常非常少。佛曾经和弟子们打过一个比喻，佛在地上抓了一把土，然后对弟子们说：得人身者，如手中土，失人身者，入大地土。
三世因果经多读。仔阅读。佛说：万法皆空，因果不空。就是佛菩萨来示现，也不会违背因果报应。
阿弥陀佛不要因为老婆不能生育就离婚，做人要有担当，要有道德，要对得起家人。当然，更不要做试管婴儿，做一次可能会等于堕胎（毁弃很多受 J 卵）很多次。可以尝试其他的医学方法。
试管婴儿的坏处 试管婴儿并非没有缺点。对中低端收入层次的家庭来说，一次十万元左右的医疗费用实在是有些高。其次，如果没有条件去做三代试管，这边的一二代试管婴儿为了拼成功率，一次性移植多个胚胎，很容易出现多胎妊娠。
