什么是唱灵经的人
1、唱灵经的人是指那些专门负责在佛教寺庙或道教道观中唱诵经文的人员。他们的职责是将佛经或道经中的经文通过歌唱的方式传达给信众，以达到教育和启迪信众的目的。
2、演唱 被民间称为娘娘词的《南游传》，又名《灵经》。《南游传》有着悠久的历史，相传在清嘉庆年间已经出现。清人赵钧的《过来语》中说：嘉庆道光年间，有白门松最善唱词……一年四季唱大词……终年不绝。
3、陈小宝 1972年开始学习温州鼓词，三十多年来一直从事民间曲艺演唱、创作、辅导工作。
4、“娘娘词”的演唱 被民间称为“娘娘词”的《南游传》，又名《灵经》。《南游传》有着悠久的历史，相传在清嘉庆年间已经出现。清人赵钧的《过来语》中说：“嘉庆道光年间，有白门松最善唱词……一年四季唱大词……终年不绝。
5、温州鼓词《南游大传》，又称《南游记》《灵经大传》，俗称《娘娘词》，是温州鼓词唱本中最具特色，流行最广的曲目，是温州鼓词中的大词。
6、词目除《陈十四娘娘》（即《南游》，又称《灵经大传》外，还唱《西游》、《北游》、《东游》等经卷书。艺人平时营业性的演唱谓平词，室内外均可作场。
将佛教经文或教义唱出来这种说唱音乐是
1、这种说唱音乐指的是变文。有一种说唱音乐，是由佛教寺院为宣传教义而设立的，用说与唱的形式，将佛教经文或教义讲唱出来，且在隋唐影响很大，这种说唱音乐是变文。
2、有一种说唱音乐，是由佛教寺院为宣传教义而设立的，用说与唱的形式，将佛教经文或教义讲唱出来，且在隋唐影响很大，这种说唱音乐是变文。
3、隋唐影响很大，这种说唱音乐是变文。是由佛教寺院为宣传教义而设立的，用说与唱的形式，将佛教经文或教义讲唱出来，且在隋唐影响很大。变文文体是由散文及韵文交替组成，以铺叙佛经义旨为主。
佛教的唱赞是什么时代开始的
中国佛教音乐发展是由陈思王曹植鱼山梵呗开始的(唐密和显教)。梵，是印度语“清净”的意思。呗是印度语“呗匿”的略称，义为赞颂或歌咏。
说宇宙本质与人的本质一致并合一，所谓“梵我一如”论。《奥义书》种类很多，传世的达200余种，有的（或其中某些部分）在佛教以前已存在，如《唱赞奥义节》、《大林间奥义书》等，从中可了解婆罗门教传统哲学观点。
佛教产生的社会背景总结如下：佛教大约在公元前6—前5世纪产生于印度，相当于我国春秋时代，距今约有2500多年的历史，是最早产生的世界宗教。佛教产生的时代正是印度奴隶社会比较发达的时代。
寺庙里听到的琴声是什么
二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。
《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》——【作者】李白 【朝代】唐 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，馀响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。
寺庙的钟声和教堂的琴声不一样。寺庙的钟声在法器里是一种救援，其中有着甚深的含义而教堂的琴声是多数基督教教堂礼拜仪式的音乐。
琴声并不是实实在在的事物。琴声它是因为琴弦的振动，通过空气的传播。使得我们听到的一种现象。这种声音是我们肉眼看不到的。所以它并不是属于实实在在的事物。
万壑（hè）松：指万壑松声。这是以万壑松声比喻琴声。琴曲有《风入松》。壑：山谷。这句是说，听了蜀僧濬的琴声好像听到万壑松涛雄风。客：诗人自称。
佛教晚上听什么佛经好
什么都行。金刚经，弥陀经，心经，无量寿经。初学佛可以听法师讲经 末法时期，亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死！---《大集月藏经》往生与否全凭信愿之有无，品位高下在于念佛之深浅。
问题五：有没有睡觉时可以听的佛经 有，大悲咒就是很好的佛经歌曲，晚上听很快入眠的。
晚上听佛经听《金刚经》最好，《金刚经》可以舒缓情绪，使内心平静下来。《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。
我个人感觉晚上听内容逻辑性较强的佛经好，《楞严经》或《解深密经》等。因为晚上人心性较老成，趋于思考性。我并不是说学佛必需要增强逻辑思考…佛智慧超越了逻辑，超越了理性。
在佛教中，有很多经文可以帮助人们消除恐惧和烦恼，例如《心经》、《金刚般若波罗蜜经》等。但是，这些经文的作用是有限的，不能直接解决人们的心理问题。
问题七：心上有些怕到晚上最怕听什么佛经好 基本上大乘的经典都可以有这个功能。 推荐《僧伽吒经》《药师琉璃光七佛本愿功德经》《金刚经》《地藏菩萨本愿经》《虚空藏菩萨经》…… 自己也可以多念佛菩萨的名号。
求一首梵唱的佛经曲目及经文!~
王菲《心经》《心经》是由林敏骢作曲，玄奘法师作词，王菲演唱的歌曲，天后空灵的声音和佛教“四大皆空”的“空”字不谋而合。
最好听的十首经典佛歌有《大悲咒》，《心经》，《六字大明咒》，《见与不见》，《劝世佛歌》，《观音菩萨在心中》，《菩提本无树》，《金刚经》，《阿弥陀佛在心间》，《极乐歌》。
般若波罗蜜多心经中文原文 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
借鉴绘画中的“留白”，有两首歌还插入了念白，以求在听觉上给人以适度的调整。最后，不妨以心月大师的两句诗语做结：愿洒一池功德水，化为甘露育春风。
应该是《心经》，唱的版本有很多，齐豫、王菲，都唱过，还有梵语的。你听到的，是《心经》经文结尾的“般若波罗密多咒”：揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨（娑）婆诃。
展开全部 大悲咒是观自在菩萨所述，后人为其编曲，成为一首歌。
