梵天与释迦哪个地位高
1、当然是佛了，梵天还在三界内的，佛已经跳出三界了，佛是一切智者，梵天只是智者，还没有达到一切智，佛的功德无量，而梵天功德有量。
2、释迦牟尼在印度神话中只是诸神中的一位，地位并不尊崇。印度神话中有三位主神：梵天、湿婆、毗湿奴。没有释迦牟尼的影子。梵天：印度教神话中三大最高神之一。世界的创造者。佛教吸收其为护法神，称“大梵天王” 。
3、释迦摩尼佛和阿弥陀佛都是佛；释迦摩尼佛是我们这个世界的教主，阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。大梵天是天界的天王之一。众生有六类，存在于六种世道当中，称为六道；这六道分别是：地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。
4、释迦牟尼。一般认为释迦牟尼地位最高，因为他是佛教的创始者，任何一个学派或是宗教的创始者，地位一定是最高的。他苦苦修行终于创立佛教，给人们带了一定的精神慰藉。
5、大梵天 印度教的三大最高主神分别是大梵天、大自在天和妙毗天。作为宇宙万物的创造者，创造神大梵天的地位相当于中国神话中开天辟地的盘古。只不过大梵天是从漂浮在宇宙洪水上的宇宙金卵中孵化出来的。
6、在佛教中，诸神的地位是远低于诸佛的。吠陀神话的诸神在佛教神话中全都归入了佛门，原来的三界就变成了佛教中的忉利天，原来的三十三个神就统称为三十三天忉利天了。不过名字全改了，因陀罗就成了帝释天，梵天改为大梵天等等。
佛教认为众生是谁创造的?
阿弥陀佛！佛教认为一切众生皆是由自己的业缘及相应的外缘俱足而生成的。
佛教有一部经书，叫做《起世经》，里面详细了介绍了世界、万物的由来。佛教的重要经典《楞严经》中，也详细了说明了世界与万物、众生的来源。
西方文化说是上帝创造的。 佛教把宇宙的开始称为“无始”，无始就是没有开始，例如一个圆，任何一点都是起点。
身体体质等。同样的，这一世有些人以恶心的缘故，诽谤佛法、或造作杀人、偷盗、邪淫等恶业，那麼他的如来藏也会依其业缘，而感招到他该往的去处，或畜生身、或饿鬼身、乃至地狱身。所以，依然是众生界不增不减。
佛教说“天地万物无主宰神,无创造者”
有一本书可以解释天地万物之主是谁，这里面有人类探索已久的宇宙答案，这本书的名字是：《百度知道》。
佛教不讨论创世主及世界自何而来之问题，此因佛教虽承认有众多之神灵、诸天，而视之为「众生」之别型，并主张精神不灭，然否认宇宙有创造者、主宰者之存在。
而佛教所讲无神论，是说诸法由因缘所生，宇宙万物由众生的共业所成，承认有精神、有鬼神，只是不以为有一位如一神教所说的全知、全能，主宰创造宇宙的，既是最初也是最后而唯一的神。
根据《圣经》记载，上帝创造了天地万物和人类，并赋予人类生命、智慧和自由意志。
因此，佛陀不以创世主自居，甚至不希望徒众们仅对佛陀作形式上的崇拜；能够实践佛的言教，就等于见佛敬佛，否则，虽然觐见了当时的佛陀，也等于没有见佛。
西方“神”的概念是：“自有，永有。”、“全知，全能。”、“万物之创造者。”，神与人是“能造”与“被造”的关系，人永远是神的子民。佛：梵语译意是“觉者”之意，即自觉，觉他，觉万法。
