信仰佛教的世俗人犯了淫戒会受到什么样的惩罚
1、嫖娼犯淫戒，死后当堕阿鼻地狱！无论是在家居士，还是已经受戒的师兄们，切记不能犯邪淫，淫邪的果报深重，犯了邪淫，会很折损阴德。
2、第一，邪淫之罪。第二，尔时若有破戒比丘。受他所舍乃至一华一 果。是恶比丘以愚痴故。受他净心所施诸物 获大恶报。於现在世得四恶报。何等为四。一 者恶名远闻流布十方。二者父母师长兄弟眷属奴婢亲戚皆悉离散。
3、无论从未犯邪淫者，还是正在戒淫尚未成功者，或是已经成功戒淫者，戒意淫都是必修的功课。因为不戒意淫，未尝犯邪淫者有可能因此而身犯邪淫；因为不戒意淫，戒淫尚未成功者不可能成功戒掉邪淫恶习；因为不戒意淫，已经成功者又有复发的可能。
4、事实上，出家后还会破这四种戒行，那比持守五戒的在家众戒行还差与一般不持戒的俗人一样，那被驱出僧团是理所当然的事。
5、杀生戒、偷盗戒、邪淫戒、妄语戒、饮酒戒。不杀生，不偷盗，不邪淫、不妄语，不两舌，不恶口，不绮语、不贪欲，不嗔恚，不邪见。
6、不偷盗戒：谓人若于有主物不与而窃取之，死堕恶道；或生人中，亦受贫乏报。若不作是事，名不偷盗戒。不邪淫戒：谓人若淫u无度，好犯他 *** 妾，死堕恶道；或生人中，妻妾亦不贞良。若不作是事，名不邪淫戒。
佛弟子嫖娼的后果
1、妓女若贪图享受，极身作乐，不顾礼义，无有羞耻之心，以欲色诱人，乱坏伦常，如是等辈皆是地狱中人，百千万劫，求出无期。
2、谢谢嫖娼狎妓是邪淫，决定犯戒有罪。很多人引这段经文作嫖娼借口，说佛陀准许，那就罪大！经文意思是说，嫖娼不付款，犯邪淫不可忏悔；付款，不犯不可忏悔，而并非无罪，勿一知半解。
3、普通学佛人或在家的居士，都可以结婚生子，但不可以邪淫，五戒中有不邪淫戒。婚前性行为、非婚同居、出轨婚外情、一夜情、小三小卖淫嫖娼、手淫、意淫，都是邪淫。
4、坏处多了，朋友。浪费时间金钱，当时可能你觉得刺激，但是事后会很后悔的，一是良心有谴责，觉得对不起老婆孩子，父母。二是觉得可能会有传染病，比如很多人事后都会恐艾。三是你如果运气不好被抓，给你人生留下污点。
5、如果长期不改，肾会严重受损，中年之后百病缠身，事业会走下坡路。婚外情，是危害家庭和事业的万恶之源。
6、佛经上讲，人人都可以成佛，每个人的内在都是佛。既然未来佛要作恶，菩萨最多只能劝，阻挡不了，神通敌不过业力。
佛教怎么处理性欲问题
1、总之，佛教对“性”的看法是多元的，既有积极的方面，也有消极的方面。佛教认为，性是生命的基础，是人们生活中最重要的一部分，但佛教并不鼓励人们过度追求性欲和情感，而是鼓励人们通过修行和证悟来达到内心的平静和智慧。
2、佛家以“不净观”来消除对异性的贪恋。佛法告诉我们要观身不净，我们的这个身体，外面有一层皮，把这层皮剥开，就会发现里面没有什么值得迷恋的，里面全都是臭烘烘的、带着血腥味。
3、性欲，无非是色欲，即淫欲。佛说淫欲伤身，譬如病；淫欲烧心，譬如火。所以，《千手陀罗尼经》说：“若能称诵大悲咒，淫欲火灭，邪心除。
4、另外，劝人戒色的开示散见于很多佛经。略举如下：《月灯三昧经·卷八》：贪爱淫欲甚鄙秽，能生苦恼丧天趣。《出曜经·卷四》：淫之为病，受殃无量，以微积大，渐致烧身，自陷于道亦及他人，不致究竟。
5、佛法对在家修行者没有要求禁欲，而且是否禁欲与因果观念是两回事。再者，正淫之类的词是后来出现的，是为了解释细行。实际上，戒律首先是根本戒，而后是细行戒。
6、首先要认识到，对这种欲望的执着也是一种习气，也是我们六道轮回之因。这种习气同杀生、嗔恚、偷盗一样，是可以戒除的。
印度是佛教的发源地。古代印度和尚有“‘戒色’而不能近女色”的律规...
1、在佛教中，戒色是非常重要的修行之一。佛教认为，色欲是修行者最大的障碍之一，因此戒色是非常重要的。在印度，佛教和尚通常会遵守戒色戒律，以保持清净和修行。
2、高阳公主藐视和尚不近女色的清规戒律，最初，她或许是想在这个帅和尚身上进行猎艳的实验，看辩机是否能抵抗得住 *** 诱惑，以验证自身的魅力指数。
3、那是婆罗门教（今印度教）的寺庙，不是佛寺。印度宗教十分繁多，其中的印度教中，湿婆就是生殖信仰的一支，也是印度教的最高神。正因为印度教中有性神湿婆，所以才有这些雕像。
4、佛教并没有抵制情色产业。泰国的佛教从来没有反对过泰国的情色产业。因为泰国佛教的僧侣是不近女色的，也就是佛教子弟是完全不会受到情色产业的影响。
5、阿毗达摩藏，意译为论藏，指释迦牟尼弟子对于佛教学说的论述和注解。 因“藏”分经、律、论三藏，所以惯称“三藏”。
佛教中是如何说服信徒戒除女色的?
在佛教中，戒色或者戒欲是修行的一个重要方面。高僧大德们通过长期的修行，可以获得内心的平静和超脱，从而达到对女色的戒断。但是这并不意味着他们完全不存在生理上的反应或者对美色的诱惑。
当淫欲一起，念阿弥陀佛佛号。念到淫欲不再出现为止。
外不着相， 内不动心。把一切比自己大的女生当成自己的姐姐，把比自己小的女生全部当成是自己的妹妹。当淫心一起，就作是念，一切女性乃是我的家人，对于同龄女性当做朋友来对待。
请问佛教有哪些对治淫欲心的方法啊?
佛家以“不净观”来消除对异性的贪恋。佛法告诉我们要观身不净，我们的这个身体，外面有一层皮，把这层皮剥开，就会发现里面没有什么值得迷恋的，里面全都是臭烘烘的、带着血腥味。
首先要切断缘，不要去看那些会引起淫心的图片视频，其次要多听高僧大德的讲法，明确邪淫的危害，吃素可以减少生理上的刺激，减少淫欲心，多运动，消耗掉多余的体力。
佛经上讲，用不净观、白骨观可以对治淫心。另外读诵佛经，增长智慧，可以减轻淫欲。
就是这个葱蒜，熟吃生淫欲心，所以佛不让吃。有很多的食物都不让吃，包括让吃的东西也不能过分吃。特别是得病的人，身体比较虚，中医就给开了什么人参、肉桂……这些大补药就上来了，病没治好呢，淫欲心起来了。
