佛说痔疮因果报应
里面讲述约两千五年，许多和尚也有痔，佛便说了这本经书，里面有两段文字，长期念，可以治疗医学也治不好的痔疮，不少人分享他们念这两段文字后的效果。
佛教讲妇科疾病的因果 篇1 “怒”伤肝（木性人），怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。
一切诸果，皆从因起，一切诸报，皆从业起。欲知前世因，则今生所受者是，欲知后世果，则今生所为者是。佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
先说“因果”这个在佛经里面常说 例如： 什么叫因果？因果又叫业因果报，又叫因果报应，是佛教基本原理之一。因就是原因，果就是结果。业就是指一切身心活动，分为身、口、意三业。报就是业的报应，即由三业的善恶导致的后果。
所以这样因果就开始变得复杂了，各种力量开始角力，让事情变得很复杂。都是由简单的前因所致。因果报应并不是看起来那样简单，你打我一拳我回敬一拳。因为会有其他的其他的非当前的业力介入当前业力。
阿弥陀佛 是众生自己的业力 因果报应的形式：佛教《三世因果经》主要讲：一是人的命是自己造就的；二是怎样为自己造一个好命；三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。
...念地藏经也没治好,在佛教中有什么好办法么?
1、养成每天早晨大便的习惯， 完事后， 用清水清洗肛门。最好晚上也清洗一次。持之以恒， 有很好的效果，缓解甚至治愈。佛法中有疗治痔疮类疾病的经，《佛说疗痔病经》，请到网上查一下，下载一个。至心念诵， 可以治愈。
2、呵呵我刚开始和你几乎一样的反应，没关系，这是有缘众生的正常反应，只要坚持下去，慢慢就好了。 分开来读肯定不如一次性读完一整部好啦，但是时间如果不允许，当然也可以分开来读，一般有分两次读完或三次读完。
3、可以求子，但要清净心去求才能百求百应，所以要多读多诵，慢慢的心就会清净 一般念地藏经回向自己的冤亲债主和历代宗亲，可以自己写回向文。一天的按时功课可以直接回向，散乱的晚上做个总回向也可以。
4、你可以在佛前，向给你打念头的众生至诚忏悔，忏悔无始劫至今生，障碍过他修行，断了他的慧命，甚至杀害过他，配合诵金刚经给他，让他明理，诵地藏经给他，消减他的怨气、嗔恨，慢慢的你就会得清净心。
5、或者在读经的中途，总有这样或者那样的事情出现，必须去处理，让你无法坚持读下去。如果属于这种情况，可以在读经前，先在地藏菩萨圣像前祈祷，请地藏菩萨加持你能够顺利读完一部地藏经。每次开始读经前都这样就行了。
6、一直念下去，绝对会好。我有亲身经历，以前很多疾病。我在2024-2024三年中，念《地藏经》接近1000遍（基本每天一遍，用一小时左右），身体很多毛病自然好了。强迫症，不仅自己辛苦，也会时时伤害家人，努力啊。
厕所是秽臭肮脏之所在。我以为,一般情况下,决不可以将神佛圣像和灵符带...
佛像是不能随身佩戴的，不恭敬。咒语可佩戴。《佛说疗痔病经》非常好，里面的咒语不长，好记，念几遍就能记住。
持准提咒一百万遍生活没有改变
如果你发心如果目的都达到了就把佛法扔到一边的话，持一百年咒没感应也是正常的。所以，我建议你先拜一位金刚上师，然后按照上师的指示如法修行。相信很快就会如愿。还有，准提咒是十分殊胜的大咒，不容易相应。
不过要真正达到“心想事成”，就需要下很大功夫，因为事事心想事成毕竟是个很大的福报。比如持准提咒，基本上一百万遍之后就少见不如意的事情发生了。
对于普传这块，一般来说，如果你暂时没有机缘遇到自己的上师，那么你现在就按南师的发音和传承来修，可暂不用研究仪轨，手印和观想之类的，准提镜也先不要管。
如果你暂时没有师承，只按普传的发音来修行。当然也是可以的，可暂时不用仪轨，手印和观想。但是你要至少念上一百万遍以上，在这个过程当中，你会逐步体会到准提咒的功德利益，对佛法的真空不虚也会深信不疑。
皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。般若心经亦曰：“心无挂碍，无挂碍，故无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”，皆是提携我等，放下妄心，乃得正念，不可再糊涂了。
我们手结准提印。 同时持诵准提咒一百零八遍： 南无飒哆喃三藐三勃陀俱胝南怛侄他 唵折隶主隶准提娑婆诃持准提咒时.可以念诵最简单的咒语：「唵折隶主隶准提娑婆诃」。
求:【佛说疗庤病经】普通话读诵和108遍疗庤神咒读诵
犹如彼华(huā)干燥落时，我诸比丘所患痔病，亦复如是，勿复血出，亦无脓流，永除苦痛，悉皆平复，即令干燥。又复若常诵此经者，得宿(sù)命住智，能忆过去七生之事，咒法成就，沙河。
出自《佛说疗痔病经》善迷善迷 舍善迷 善末尼 舍善尼莎哈 是拼音 《佛说疗痔病经》经文及咒语 （拼音注音）大唐三藏 义净 奉制译 如是我闻。一时，薄伽梵在王舍大城，竹林园中，与大比丘众五百人俱。
尔时佛告阿难陀，汝可听此疗痔病经。读诵受持。系心勿忘。亦于他人。广为宣说。此诸痔病悉得除殄(tian)。所谓风痔热痔癊痔三合痔。血痔腹中痔鼻内痔。齿痔舌痔眼痔耳痔。顶痔手足痔脊背痔粪门痔。
且如诵之与念，义理悬殊，在口曰诵，在心曰念。故知念从心起，名为觉行之门；在口中，即是音声之相。执相求理，终无是处。故知过去诸圣所修，皆非外说，唯只推心。即心是众善之源，即心为万德之主。
病苦萦缠。於日夜中。极受忧恼。世尊。此诸 病苦云何救疗。尔时佛告阿难陀。汝可听此疗痔病经。读诵受持。系心勿忘。亦於他人。广为宣说。此诸痔病。悉得除殄(tian)。
佛说疗痔病咒?
犹如彼华(huā)干燥落时，我诸比丘所患痔病，亦复如是，勿复血出，亦无脓流，永除苦痛，悉皆平复，即令干燥。又复若常诵此经者，得宿(sù)命住智，能忆过去七生之事，咒法成就，沙河。
疗痔病咒，我有感应，立杆见影！ 唐三藏法师义净译 如是我闻。一时薄伽梵在王舍大城竹林园中。与大比丘众。五百人俱。时有众多比丘。身患痔病。形体羸(lei)瘦。病苦萦(ying)缠。于日夜中。极受忧恼。
我苾刍所患诸痔病亦复如是。勿复血出亦勿脓流。永除苦痛悉皆平复即令干燥。又复若常诵此经者。得宿命住智能忆过去七生之事。咒法成就莎诃。又说咒曰。
咒法成就娑诃。又说咒曰。怛侄他 苫米苫米 舍苫米 苫没你 舍苫泥 娑诃 佛说是经已。时具寿阿难陀。及诸大众。皆大欢喜。信受奉行。佛说疗痔病经 注音 怛侄他。 頞兰帝。 頞蓝谜。da zhi tuo 。
《药师琉璃光如来本愿功德经》，《仁王护国般若波罗蜜经》，《除一切疾病陀罗尼经》《佛说疗痔病经》，《能净一切眼疾病陀罗尼经》，《佛说咒齿经》，《佛说咒目经》。阿弥陀佛。合十。
