家里供奉的菩萨怎么请走
请走菩萨，对菩萨祷告一下说:谢谢菩萨，说三遍。用红布包裹送寺庙结缘。寺庙是菩萨佛祖们的供奉之地，让他们吸收更多的香火，也算是报答菩萨了。
菩萨，是巴利文 Bodhisatto 的音译“菩提萨埵（拼音：duǒ）”的简称， 梵文是 Bodhisattva， “菩提”汉译是“觉悟”，“萨埵”汉译是“众生” 或 “有情”（一切有感情的众生）。除了一般菩萨外，还有像观音、地藏、文殊、普贤一类的”大菩萨“ ，梵文是Mahāsattva，中文译音是摩诃萨，又意译为“大士、圣士、开士”等名称。佛经中所举出菩萨的异名有：开士、大士、尊人、圣士、超士、无上、自在、勇健、大道心成众生等。
入道是什么意思呀求回
修行者从权乘，进入圆教，这就是入道了。也有其它名称：真菩提心、明心见性、开悟、圆教菩提心......入道之后才能说是进入真正的修行。入道的人，才是真能续佛慧命者，续佛种者。入道之人，既真正地新发意菩萨。既正法眼藏。既因地如来。这种人，唐宋以后越来越少。末法的标志，就是禅宗的衰落！印光大师是净土宗祖师，有一部论《宗教不宜混滥论》。上一代佛教界会会长传印法师曾经宣讲过这部论，甚为殊胜。唐宋时期，有位正法眼藏，大珠慧海禅师，有一部《顿悟入道要门论》。这一种论，都是佛法中纲领性的论典。佛教，既是教人成佛。而佛是由菩萨所成。何为菩萨？菩萨既“觉有情”。若未“觉”之人，云何可称菩萨？不是不能称为菩萨，而是权位菩萨。而如西天二十八祖、禅宗诸传灯祖师、慧能大师、玄觉禅师、慧忠国师、延寿大师......近代如第一代佛教协会名誉会长虚云老和尚，这些都是入道之人，圆教菩萨，正法眼藏。荷担佛法的，就是这种人。在这个年代修行，魔说众多，是故一定要依《楞严经》修行，连注解都不要看。以及那部《宗教不宜混滥论》，认真的体会。现在修行，还是有望的。
