奉先寺的开凿时间
奉先寺
大奉先寺,简称奉先寺,是密教祖庭, 乃龙门十寺之一。是唐代一所木构寺院,位于洛阳龙门大卢舍那像龛之南。始建于唐高宗调露元年(679年),唐玄宗开元十年(722年)毁于洪水。后与龙华寺合并,遗址位于龙门西山阙口南侧、魏湾村北的一高台地上。
奉先寺始建时间晚于大卢舍那像龛的完工时间。“敕于大像南置大奉先寺”,并不等于大卢舍那像龛,二者并非一回事。后人将大像龛称作奉先寺,实为误解 。
宋代最具特色的佛像造像形式是什么
北宋的佛像肉髻平缓,在螺发和髻之间,又增加了一个髻珠;佛像的衣着出现了一得内着V领僧衣、外斜披袈裟的新样式,这样的衣着是借鉴宋代僧人的服饰;菩萨像面相丰圆,微笑意;头戴花冠或发髻冠,身披网状璎珞珠饰;木雕造像极为兴盛。菩萨像出现了半倚坐式的姿态。
宋代的佛像具体特征如下:
1、面庞丰润,宽额丰颐,容貌端庄秀美,神情慈爱详和,佛像头顶肉髻,呈螺式发型,但肉髻趋于平缓,螺发与肉髻之间的髻珠更加明显。
2、身材匀称,服饰的衣褶流畅,凹凸有致。
宋代最具特色的佛像造像形式是彩绘木雕佛像,并以菩萨像成就最高。木 雕菩萨像,体态丰盈,容貌端庄,神情生动 自然;多注重衣饰,且色彩艳丽,衣饰包括 华美的裙子,胸前佩有瓔珞,腰上还围有锦 甲;菩萨的姿势闲适,最为流行的是半跏半 依的坐式,显得悠闲自如。
宋代最具特色的佛像造像形式是彩绘木雕佛像,并以菩萨像成就最高。木 雕菩萨像,体态丰盈,容貌端庄,神情生动 自然;多注重衣饰,且色彩艳丽,衣饰包括 华美的裙子,胸前佩有瓔珞,腰上还围有锦 甲;菩萨的姿势闲适,最为流行的是半跏半 依的坐式,显得悠闲自如。
近代在陕西发现了众多的北宋石窟群,尤其是在佛部尊像中体现着最高果位的 罗汉像的大量出现,给宋代佛教雕刻增添了很高的荣誉。宋代的罗汉像多以十六、 十八至五百为群组,其中不仅长幼年龄有别,人物面貌、性格不同,而且姿态、形 神也迥然各异,出色地体现了宋代艺术世俗化、人性化的特点。
如在陕西黄陵、子 长两县的石佛寺,主要窟寺虽仅一处,但内容却极其丰富。而雕像中最具艺术性、 最富现实生活趣味者,莫过于形体较小,又不拘一格的罗汉像了。
因此,可以这样 说,这些极富现实意义,对之令人感到生动、亲切的罗汉雕像,深刻显示了宋代雕 塑艺术有超越前人的卓越成就。
天梯石窟有多少个佛像
窟内保存壁画数百平方米,现存洞窟三层,大小佛龛17个,佛像100多尊,
主体建筑大佛窟如来坐像高达30多米。大佛左右两边站立迦叶、阿难、普贤、文殊、广目、天王六尊造像,神态逼真,形象各异,塑造精致。窟内保存壁画数百平方米,现存洞窟三层,大小佛盒17个,佛像100多尊以及魏、隋、其中因修黄羊河水库,大部分佛像、壁画、经卷等搬迁于省博物馆保存。现窟内大佛依山造像、中心柱,佛龛及部分壁画尚存,是珍贵的历史文物。
天梯山石窟,也称凉州石窟,别名凉州大佛窟,位于武威城南50公里的张义镇灯山村,由凉州著名高僧昙曜开凿。