菠罗蜜在佛语中是什么意思‘
1、完整的发音音节是波罗蜜多（paramita），梵音“波罗”汉译“彼 岸”，“蜜”译“到”，“多”是语尾的拖音，译“了”。译成汉文合起来是“到彼岸了”。在汉语使用中，也常省掉尾音，就成了波罗蜜。
2、汉语中波罗密（蜜）一词一为佛教用语，指到达彼岸；二指一种热带水果，现今被规范成菠萝蜜。菠萝蜜（或波罗密、蜜）是原产于印度，很早就传入东南亚和中国（唐代，一说南北朝传入）热带亚热带地区的热带水果。
3、般若波罗蜜的意思是：为梵文音译，翻译成中文，就是“智慧到彼岸”的意思。其中的“般若（Prajna）”，勉强可以翻译为“智慧”。
4、应该理解为“在很短的时间里产生的念头”；菠萝蜜：普通人眼里的是水果名词，在佛教梵文中它由【波罗】和【蜜】两部分构成，“菠萝”是“彼岸”的意思，“蜜”是“到”的意思，【菠萝蜜】就是“到达彼岸”的意思。
佛教的波罗蜜分为哪些?
1、ā）波罗蜜、精进（巴 viriya）波罗蜜、忍辱（巴 khanti）波罗蜜、真谛（巴 saa）波罗蜜、决意（巴 adhitthāna）波罗蜜、慈（巴 mettā）波罗蜜、舍（巴 upekkhā）波罗蜜等。
2、六度波罗蜜包括：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。布施 财布施、无畏施、法布施。持戒 戒也有三种，即防止一切恶行，修集一切善行和饶益有情。
3、六波罗蜜，菩萨欲成佛道应当修行的六种行持。分别为布施波罗蜜（檀波罗蜜）、持戒波罗蜜（尸波罗蜜）、忍辱波罗蜜（羼提波罗蜜）、精进波罗蜜（毗离耶波罗蜜）、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
4、六波罗密 六波罗密，又作六度，为诸部般若经之说。指大乘菩萨所必须实践之六种修行。即：布施波罗蜜、持戒波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、智慧波罗蜜。
5、六波罗蜜，菩萨欲成佛道应当修行的六种行持。分别为布施波罗蜜（檀波罗蜜）、持戒波罗蜜（尸波罗蜜）、忍辱波罗蜜（羼提波罗蜜）、精进波罗蜜（毗离耶波罗蜜）、禅波罗蜜、般若波罗蜜。般若即是离妄。
佛法十渡都有什么?
1、十渡誓言玻璃栈道 “誓言”天河谷玻璃栈道位于十渡民俗风情苑内，建于景区珠峰鹊桥岭之颠，峭壁之上，全长150米，落差300余米，70平观景礼佛台，带给你不一样的刺激。
2、十渡的主要景点有七渡孤山寨、九渡拒马乐园和十五渡东湖港，主要游览和娱乐项目有：竹筏、漂流、水上快艇、蹦极、缆车观景等。 十渡有什么好玩的 十渡都到河北了。离北京不远，917支公交能到。
3、碧波园 碧波园位于七渡孤山寨的对面，水域广阔，面积达300多亩。碧波泛舟，您可欣赏十渡独特的风光，群山环抱，高山峻岭倒映水中。
4、北京十渡景区有很多不同的渡口，每个渡口都有其独特的风景和玩法。其中，孤山寨、东湖港景区和仙栖洞都是非常受欢迎的景点。 孤山寨 孤山寨位于十渡风景名胜区七渡村南，因三座孤立的山峰而得名。
5、拒马乐园：十渡拒马乐园位于北京西南房山区十渡风景名胜区的九渡，这里河宽水清，山势险峻，步步皆景，四季如画，以“幽、古、秀、谜、惊、险、奇、特”的美景享誉中华，是一处闻名遐迩的旅游胜地。
波若波罗密是什么意思?
般若波罗蜜，意思是到彼岸了。般若是智慧的意思，是梵语妙智慧的音译，意思是“通达世间法和出世间法”圆融无碍，恰到好处，是绝对的大智慧。
般若波罗蜜意思是到彼岸了。“般若”指的是“智慧”，“波罗”指“彼岸”，“蜜”指“到”，“多”是语尾的拖音，译“了”（有时“多”也可省略），译成汉文合起来是“到彼岸了”。
“般若多罗密”的意思是“到达彼岸的智慧”或“通过无上的智慧达到涅槃的彼岸”。其中，“般若”指的是“智慧”，“波罗”指“彼岸”，“蜜”指“到”，译成汉文合起来是“到彼岸了”。
大乘之‘六度’与小乘之‘五戒十善’有什么不同?
因为有布施在里面，所以一个人成就的同时，也成就了别人。
小乘只有解脱道，只有声闻菩提；而大乘是成佛之道，有佛菩提，佛菩提涵盖声闻菩提和缘觉菩提，想要成佛必须得修大乘。
五戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。十善业包括：不杀生 不偷盗 不邪淫 不恶口 不两舌 不妄语 不绮语 不贪 不嗔 不痴。或称十善业道。
其次，在修持方法上，小乘佛教主张修戒、定、慧“三学”（通过守持戒律，修习禅定而获得智慧）、“八正道”（八种正确的思维和行动方法）。
小乘佛教认为自己是佛教的正统。指责大乘佛教的教义是杜撰的，“大乘非佛说”。小乘佛教只承认人无我，就是没有主宰，没有独立永恒的实体，而不承认宇宙是空的，而是有的（法有），这是所谓的人空法有说。
本来，在佛的时代，并没有分别什么大乘和小乘，佛法是一味的，只是由于说法的对象不同，所说的内容和境界也有不同罢了。
《南传菩萨道》:什么是波罗蜜
精进波罗蜜 精进波罗蜜对于求自度的菩萨来说就是不懈怠，不放下行持。如《方广大庄严经》言：毗离耶波罗蜜是法门，成就引发一切善法。教化众生除懒惰故。禅定波罗蜜 禅即禅定，禅定即寂静。
菩萨修行六度不能离开慈悲心，所以佛当年先讲四无量心，而后宣讲六波罗蜜。而修行般若波罗蜜又不能离开前五度，否则即是断学般若。佛在多部经中反复告诫切不可断学般若，否则果报必定在三恶道。
能趣般若波罗蜜多，也就是能趣入智慧彼岸的般若，叫做道般若。通过现量证得万法体性皆空的智慧，能够到达菩提果位，所以称为道般若，也就是因般若。
