马来西亚佛教的佛教团体
其历年所展开之会务及成就如下：(一)教育方面：(1)一九六六年起开办星期日幼稚义学园，一九七○年创办槟州幼稚园，提供学前基础教育。(2)一九七○年创办马来西亚佛学院，造就佛教人才。
天命佛堂是一个宗教组织，主要信奉的是道教和佛教的教义，同时也融合了一些本土的宗教信仰和祖先崇拜的元素。天命佛堂的总部位于中国广东省深圳市，成立于1995年，是由一些信仰者自发组织而成的。
马来西亚目前的佛教团体可分为三种类型，即全国性团体、区域性团体以及寺院庵堂。2第一类：全国性的佛教团体 马来西亚佛教总会，简称“大马佛总”或“马佛总”。
民国二十年，华侨组织旅菲中华佛学研究会，乃菲岛最早之佛教团体，曾出版‘海国伽音’，惜仅一期，并建大乘信愿寺以弘扬正法。除信愿寺外，马尼拉市区有普陀寺、宿燕寺，皆为中国寺院之分院。
现代人物杨殿勋简介
在朋友们的支持和鼓励下，杨殿勋于1929年8月考入北京师范大学预科班。放学后我经常打零工谋生。1931年升入该校中文系本科。
周叔迦的个人简介
1、年生，安徽省至德县（今东至县）人。原名明夔，字志和，笔名云音、演济、水月光，杌人、沧衍等。室名最上云音。祖父是清代两广总督周馥，父亲是北洋政府财政总长周学熙。1918年毕业于同济大学，后转向佛学。
2、直至清末民初，有太虚大师、欧阳竟无…、周叔迦、态十力等居士致力於法相的研究。基本教义：五位百法、万法唯识、三性与三无性、五重唯识观。
3、周叔迦（1899—1970），字志和，笔名云者等，安徽省至德县（今东至县）人。周叔迦先生是现代中国著名学者。出身世家，祖父是清代两广总督周馥，父亲是北洋政府财政总长周学熙。学识淹博，著作宏富，学贯古今。
4、年九月，三时学会正式成立，会员中有许多北京的著名知识份子，如叶恭绰、梅光羲、徐鸿宝、林宰平、朱芾煌、周叔迦、胡瑞霖、韩哲武等人。由韩德清出任会长。该学会每周讲述与唯识学相关的论疏，并举办普及佛法的公开演讲。
5、于2024年4月20日上午圆寂。14岁至武汉三佛寺依止大鑫和尚，18岁到云门寺受具足戒，成为虚云和尚侍者及传法弟子。1956年中国佛学院创立，即入学深造，颇得周叔迦居士、明真法师、正果法师、赵朴初居士等的赞赏。
6、介绍佛教的书很多，推荐两本如下：《中国的佛教》，潘桂明著，中国国际广播出版社2024年1月第1版。《佛教基本知识》，周叔迦著，中华书局2024年6月第2版。
古代的寺院又有什么职位?要带等级的?
监院：负责协助方丈或都寺监理寺院总务。古称监寺、院主、主首、寺主，后为特尊住持而改称此名，俗名当家。大寺可设数名监院。当家：为监院之俗称。知客：为客堂负责人，掌管全寺接待事宜。大寺可设数名知客。
禅和尚：这是寺庙里的主要僧职，负责禅宗的教诲和指导，通常具有较高的地位和修行。职事僧人：这是指在寺庙中专司各种职务的僧人，例如负责法器、典吏、客房等事务的人员。
寺庙和尚等级划分如下：住持：因他在寺院住的地方叫方丈，因此又叫方丈。这是职务，职称叫和尚、大和尚、堂头和尚、长老。座元：是个对外职称，又叫第一座。
监院（库房负责人）：综理全寺事务，掌管全寺经济。知客（各堂负责人）：掌管全寺僧俗接待事宜。僧值（纠察）：管理僧众威仪。维那（禅堂负责人）：掌管宗教仪式的法则。
僧值主要职责是代方丈管理检查僧众威仪。僧值必须每天领僧众上殿课诵等，从早到晚须监督和检查僧众的纪律和行、立、坐、卧四种威仪，发现违犯者要进行批评和给予处罚。因此，僧值又叫纠察。
曾琦云的个人作品
1、演过《月上重火》、《霍元甲》、《十月围城》、《一江春水向东流》、《家有长子》等很多影视作品。演员江怀，籍贯：贵州遵义。
2、两个人还拍摄了一些影视作品，像《不良校花》这部作品就是非常的经典，这是两个人第一次合作，而且在这部作品中两个人搭档是非常的好，有着很多欢乐。
3、比如说在1992年的《唐明皇中》，她扮演的是武惠妃这个角色，她那精湛的演技惊艳了观众，让人们记住了这样一个又漂亮又有才华的女人，她的才华不局限于这个作为演员的精湛演技和惊艳表现，同时她也是一个非常厉害的设计师。
4、年，出演个人首部电影《荷香》，从而正式进入演艺圈。2024年，凭借古装轻喜剧《江湖俏佳人》而在影视圈崭露头角。2024年，主演青春爱情片《有多少爱可以重来》。2024年，主演清装剧《漕运码头》。
5、他们一起合作了《锦绣未央》这部作品，在剧中是有感情戏的，毛晓彤在剧中饰演的是一位反派。她和吴建豪配合非常有默契，所以很多人都觉得他俩这对CP也是非常让人喜欢的。
佛教寺庙的岗位有哪些
1、都监：是寺院戒律监察机构的主管，负责监督、检察各部门（班首、执事）的工作，他的职称往往是堂主级别的，也有后堂级别的。有的寺院住持或首座亲自兼任都监职务。
2、寺院的职位称呼有上座、寺主、维那，称为三纲。唐以后禅宗寺院职位繁多，一寺之主管者称住持，也称方丈，下面有很多执事僧。
3、寺院的职位称呼有：住持、监寺/监院、客堂、知客、维那。住持 “住持”的本意，是指使佛法传续。后来逐渐演变，行政上的职能代替了传法的职责，住持基本上就以寺庙行政长官的身份出现。
4、监院（库房负责人）：综理全寺事务，掌管全寺经济。知客（各堂负责人）：掌管全寺僧俗接待事宜。僧值（纠察）：管理僧众威仪。维那（禅堂负责人）：掌管宗教仪式的法则。
5、寺主：位居上座之下，负责一寺实际事务。唐代以后也称寺监或监院。维那：位居上座、寺主之下，管理众僧杂务，调和僧众纠纷，辨别度牒真伪等。又负责僧众纪律事务。
