佛教历代传承都是那些人?
初祖达摩、二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能。达摩渡长江入北魏境，先游历了洛阳，后到少林寺，在五乳峰上一个石洞里面壁静修，时间长达九年。
惟俨（737～834），别号药山，唐代高僧，石头希迁禅师法嗣。绛州（在今山西侯马市东北）人，俗姓韩。
慧能大师是中国禅宗六祖。中国禅宗初祖菩提达摩大师，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能。印度禅宗初祖为摩诃迦叶尊者，二祖阿难尊者，传至二十八祖为菩提达摩大师。
每个宗门为了争地位都追认不同的祖师，如天台宗以龙树为初祖。
恍然大悟什么意思解释
恍然大悟的意思是对某一事物突然明白、突然醒悟。这个词的结构属于偏正式成语，可作定语、谓语、状语。与它意思相近的汉语成语有豁然开朗、如梦初醒等成语。
恍然大悟的意思是：对某一事物突然明白、突然醒悟。恍然大悟拼音：huǎng rán dà wù 用法：偏正式；作谓语、定语、状语。出处：宋·释道原《景德传灯录》第五卷：简蒙指教，豁然大悟。（白话文：简承蒙教导，突然醒悟。
恍然大悟是的意思是：形容一下子明白过来。基础释义：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。出处：释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”近义词：原来如此：原来：表示发现真实情况。
景德传灯录的简介
1、《景德传灯录》为宋真宗年间释道原所撰之禅宗灯史。其书集录自过去七佛，及历代禅宗诸祖五家五十二世，共一千七百零一人之传灯法系。此书编成之后，道原诣阙奉进，宋真宗命杨亿等人加以勘定，并敕准编入大藏流通。
2、略称传灯录。为我国禅宗史书之一。原题名为佛祖同参集。收于大正藏第五十一册。本书集录自过去七佛，及历代禅宗诸祖五家五十二世，共一七○一人之传灯法系，内容包括行状、机缘等。其中附有语录者九五一人。
3、《景德传灯录》是宋真宗年间释道原所撰的佛教史书。此书集录了自过去七佛，及历代禅宗诸祖五家五十二世，共一千七百零一人之传灯法系。在宋、元、明各代流行颇广，特别是对宋代教界文坛产生过很大的影响。
4、出自宋·释道原《景德传灯录》。《景德传灯录》首先论述宋人对此书的总体接受情况，次则以王随为个案，讨论其抄集《传灯录》之作《传灯玉英集》 。
佛教史籍中的灯录体佛籍主要有哪些?
1、禅宗传法世系的记载可上溯到唐代惠矩的《宝林传》，五代后梁惟劲的《续宝林传》及南唐静、筠两人的《祖堂集》。真正的灯录始于宋代道原的《梁德传灯录》30卷，该书记禅宗世系源流共52世，1701人。
2、佛教史籍中的“经传体”和“灯录体”是佛史独创的体裁。其中经传体佛史专记某一佛经的传习源流。影响较大的有唐代慧禅的《弘赞法华经》、法藏的《华严经传记》、僧祥的《法华经传记》。
3、传记体是佛教史籍最早产生的体裁，晋代就出现了一些专记僧人行状的专传，如季颐的《竺法乘赞传》、王珉的《高座别传》、竺法汰的《安法师传》等，可惜这些早期传记因篇幅较短，很多未能保存下来。
4、较为重要的编年体佛教史籍还有南宋本觉编集的《释氏通鉴》12卷，此书记载自周昭王甲寅迄后周恭帝庚中间共1930年的佛教史实，采取每年必录的体例，有佛事则记，无佛事则仅标甲子、年号。
5、佛教史籍有纲目类佛籍，如明代朱世恩的《佛祖纲目》，清代纪荫的《宗统编年》、徐昌治的《高僧摘要》等。
景德传灯录与五灯会元哪个好
五灯会元是中国佛教禅宗史书。全书共20卷，由宋代僧人普济编集。
《五灯会元》括摘枢要，芟夷枝蔓，使“灯录”更符合禅宗史书的性质。
五灯会元，先后于北宋景德元年（1004）至南宋嘉泰二年（1202）的近200年间分别成书。五灯是指五部禅宗灯录。
五灯会元》是宋朝释普济将《景德传灯录》等五种重要灯录汇集删简而成的，共二十卷。《五灯会元》流传于世，不仅为内学者提供了禅史研究的丰富资料，而且也扩大了外学者的视野。
