圣严法师《父母是家里的佛》
1、佛教有一部经典这样说:因为父母恩情是永远无法报答的,就是把父母背在肩上,一肩背父、一肩背母,几辈子如此,也还不清父母一世的恩情。子女应该要这样想:能奉养父母,是一种福报。
2、圣严法师还专门撰文《父母是家里的佛》说明了能供养父母,是一种福报。第二条:救人性命。正所谓救人一命,胜造七级浮屠,陈鹏解梦一直很尊重救命的医生护士,消防公安及其他在工作中和生活中对待生命能伸出援手的人。
3、在中国文化之中,代表慈悲的是女性,所以母亲被称为‘慈母’;在佛教里面,代表慈悲精神的是观音菩萨;在我们一般大众的印象中,观音菩萨总是显现女性形象。
4、圣严法师的确,我国有些人士,喜欢如此地批评佛教,因为他们见到佛教的僧尼,不能像俗人一样地所谓‘敦伦’,他们在偏狭的家族观念及宗法思想之下,认为出家是大不孝的行为。
5、我自己虽没有妻儿的小家庭拖累,确有寺院的大家庭生活以及僧尼徒众们的管教养卫,身兼父母和老师的三重责任。
佛讲父母恩德
父母是我们最亲近的人,所以佛说法第一个说的就是父母之恩,孝道是所有法门的基本,不管是禅宗,净土宗,不管是四十八大愿还是念佛名号求解脱都建立在最基础的孝道里。
有父母在,如同日中正午,是最为富有的人,父母不在如同日没,黑夜降临。是为最贫穷的人。所以每一个人都该尽力孝养父母,这样的福德是和供佛一样的。
佛家说,一位母亲对自己的孩子,有十大恩德。这十大恩德,做子女的永世都无法报
就这样做百千劫,这样得到的福德,还不如一念孝顺心,用一丁点东西,供养自己的父母,侍奉自己的父母,不如供养父母功德的百千万分之一。
佛父母十大恩 第胎守恩 曰 累劫因重,今托母胎,月逾生五,七七六精。重如山岳,止劫,衣都不,惹埃。第受苦恩 曰 十月,欲,朝朝如重病,日日似昏沈。惶怖述,愁胸襟,含悲告族,惟死侵。
父母对儿恩情极其重大,恩德深重报恩实在困难;子受苦难父母愿代替受,孩儿辛劳母心疼惜不安。听闻子女就要远行出去,怜爱儿心夜卧深觉孤寒;男孩女儿短暂受到辛苦,就会长时使令父母心酸。
学佛人是否要很强调父母恩?
1、这些都是大众的恩情,理应报父母恩:父母含辛茹苦把孩子养大,我们要懂得报答父母的恩情。报国土恩。我们赖以生存的国土是无私的,山川,水土,粮食,矿藏,传统都是国土对人们的奉献。
2、学佛修佛行菩萨道要知道,上报四重恩,下济三途苦。
3、而不应该他们是你的父母就要刻意的去做什么,这样反而不好,如果你的领悟了佛理,做起来就不难了。
《佛说孝子经》:佛弟子如何报父母恩
1、以仁养民,即父法明、子孝慈,夫信、妇贞。优婆塞、优婆夷执行如是,世世逢佛,见法得道。
2、关于报恩之行,孝子经以能令父母去恶为善、皈依三宝,奉持五戒、处世常安、寿终之后生于天上等为报恩之行;若仅满足父母口腹耳目之需,甚至两肩荷负之,周游于四海,亦非孝子之行。
3、梵网经卷下谓,孝顺乃至道之法,故以孝为戒。
4、右肩负父、左肩负母,经历千年,正使便利背上,然无有怨心于父母,此子犹不足报父母恩。
5、子受苦难父母愿代替受,孩儿辛劳母心疼惜不安。听闻子女就要远行出去,怜爱儿心夜卧深觉孤寒;男孩女儿短暂受到辛苦,就会长时使令父母心酸。
6、此子犹不足报父母恩。若父母无信教令信。获安隐处。无戒与戒教授。获安隐处。不闻使闻教授。获安隐处。悭贪教令好施。劝乐教授。获安隐处。无智慧教令黠慧。劝乐教授。护安隐处。